朝请大夫致仕晁公墓志铭(崇宁元年十月) 北宋 · 晁补之
出处:全宋文卷二七四五、《鸡肋集》卷六七、咸丰《济宁直隶州志》卷五 创作地点:山东省济宁市金乡县
公讳端仁,字尧民,世家开封,后徙钜野。赠工部侍郎讳迪之曾孙,赠吏部尚书讳宗简之孙,而赠左银青光禄大夫讳仲参之子也。母公孙氏,济南郡太君。公儿童知学问如成人,通《易》、《春秋》,洞达世务,尤妙于词赋,晔然为山东名进士。再从乡书皆举首,声动京师。翰林学士滕甫、知制诰邵必见其试文而惊。时英宗谅阴罢临轩,遂由别试第二擢甲科。而公文实第一,以宋涣知名太学而跻焉,场屋汹汹为不平。初调常州司理参军,听决明甚。尝以事请逮宜兴豪,守王说,长者,吏盖豪状,白:「即讯」。公闻,走诣说,告所以逮者,吏犹白:「檄已去」。公怒叱吏曰:「檄固守出,守改檄不可耶」?卒逮之,说由是知公。前守陈襄大兴学,为东南冠,至是,公以掾兼廪食事,而士从公讲授,常数百人。丁银青忧。银青精吏道,恤民隐。初通判舒州,上书言马当山罗刹石之险,请凿秋口浦、枞阳渠以避之,报可而没。公护丧浮江,会王荆公在金陵,遽往请铭。荆公一见而知之。又荆公尝佐舒,其事盖昔所欲兴而不果者也,为作铭特详,银青因益显。免丧,调寿光县主簿。帅清献赵公抃未入境,即以学官荐之,时熙宁四年也。初,遣使察访诸路,而京东以命邓润甫、吕升卿。两人素非知公,亦首辟之。既见,乃知出荆公意也。然公详重,论数不合,故已事不迁。久之,以定陶丞为兵部主簿,改著作佐郎,充河北籴便司勾当公事,迁秘书丞。初修官制,预讨论者皆一时文学士,而公在选中。时尚书右丞黄公履为御史中丞,又以御史荐公。既召对,而宰相王岐公以姻嫌罢之,然公资抗直喜事,人亦畏其在言责者。会再遣使高丽,议以公为书状官。往见岐公,未及语,岐公曰:「岂以母老惮海行乎?还朝为馆职,有故事矣」。公曰:「非为是也,顾事有细而系国体者。顷丰稷尝以此官往矣,高丽使者欲令稷庭谒,稷不肯,使者虽降揖,而竟不客之。时稷犹选人也,今用朝臣往见其国主,固客也,而其使者欲不客之,可乎?愿蕝此仪,即往」。岐公难之而止。除太仆丞。丁济南忧,免丧,充广济河辇运。而局在钜野,日从亲旧宴语,殚其俸,为食饮费。广济输谷羡,应赏,不自列。改提举河北便籴粮草,计办如广济时。又改提举江淮铸钱事,以远丐罢。得知沂州,治尚安静。前此,民或不知吾守谁何,而公治近民,至耕夫牧儿皆能言吾守晁公,或图其像藏之。考课以最闻,召对便殿,哲宗迎语曰:「是尝与吕大防争河北事者耶」?公徐对曰:「臣尝任河北便籴,尚书省以白劄子改钞法,此臣职事,且干边计,故尝论列而止,非与大防争也」。因复从容论时事得失,哲宗皆嘉纳。复以为提举河北常平等事。代还,执政曰:「积粟充,然不按吏,何也」?公对以「职在农役,不敢以是为先」,执政不悦。乃知寿州,又改知曹州。考课复第一。上以彰信节度即位,吏民争言,吾军上龙潜地,皆求贡,觊非常恩,以是动公。公曰:「吾以守臣恩任子,非常矣,公等自为之」。乃独以上在邸时谕戒吏民之语刻石上之,诏改兴仁军焉。故人子得疾京师,殆,语仆曰:「以我之曹南晁守」。及境而死。吏白:「应视尸」。公不许,而为治丧,还其家。召为金部郎中,会常计,句隐伏,出馀赢,号称职,而论事正色,数不屈其长。适有江淮使者来,见之愕然,私谓曰:「郎中启事尚书乃尔耶」?公曰:「人复有憃如我者乎」?即上章求去。改主客郎中,而公又不愿留,乃知徐州,改襄州、蔡州,皆未行。偶执政有不合而罢者,宰相疑其异己,故数徙公,而公故倦游,对客时诵渊明《归去来词》,浩然无意于世矣。俄乞致仕,得请。而公亦感疾,以崇宁元年七月丁亥终于家,年六十有八。即其年十月辛酉葬于济州任城县之鱼山。自佐著作,九迁为朝请大夫,勋柱国,服五品。娶叶氏,钱唐县君,前卒。五子:损之,兖州龚丘县主簿。泰之,单州城武县主簿。谦之,太庙斋郎。其第二子临之、第四子涣之蚤卒。涣之幼奇警,公痛伤之。一女,适单州单父县主簿李公济。孙男八人:公美、公善、公序、公瑾、公仪、公琬、公惠、公琰。孙女四人:长适曹南董䅅,次适同郡李相如,次适富春孙尚贤,幼在室。公事亲孝,岂弟,老于文学,以纠宗睦族为志。不设机械,而喜导人于善,人亦多爱之。其亡,乡党皆为之流涕焉。有《易论》十卷,文集十卷。而于《易》尤致志,其说「七日来复」、「八月有凶」,义特妙,词多不载。初公少日,与今尚书右丞范公纯礼俱学许昌,又与故门下侍郎李公清臣相从毗陵,皆厚善。范公与其善论事,李公尝谓其不愧屋漏者。两公同时秉政,而公为郎,终不倚以进,岂非贤哉?江南黄庭坚有美名,尤厚公,其诗曰:「慇勤均骨肉,四海一尧民」。黄亦不妄与人者也。铭曰:
楚人有言:「何方圆之能周?孰异道而相安」?盖不齐者物之情,而齐之实难。士有志业,所蕲者时。岂无其时?从古异施。往追吾亡,歧又有歧。舍旃勿从,则又后之。公逢世治,童冠有闻。欲任士责,以其一身。譬彼大木,工师既求,斲而小之,则惟匠尤。中和之行,果达之才,济以其学,文词孔偕。召而罢之,时则有命,去彼取此,惟恬不竞。惟恬不竞,能乐若此,不施其邦,亦施其里。彼污得志,惟厚尔颜;我忱不怍,有鱼彼山。
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