问：《记》曰：「化民成俗，其必由乎学」。故武王作辟雍而无思不服，僖公脩泮宫而淮夷攸服。国家若稽古以经纬天下，其于兴学，尤所先务。辟雍屹立于中，泮宫环列于外，严其官师，付以教法，固无愧乎镐京鲁国之盛。然而日月久矣，奸伪未革，囹圄未空，礼义廉耻之风未胜，安在其为化民成俗邪。夫广土众民，古犹今也。古兴学如彼，今兴学如此，岂今教法失其本而与古异乎？岂官师非其人而不能推明上意以耸动斯民乎？岂为士者不知自重，而民之易之，遂无畏慕学校之心乎？岂长吏忽而不问，不知所以诱进之乎？其弊果有在于是也，则教法如之何而不失其本，官师如之何而推明其意，士如之何而自重，长吏如之何而诱进？幸覃思而告焉，庶几共勉其所当为者，勿使古人专美于载籍。