甚哉！老之难安也。方少之时，阴阳役之，血气使之，心志诱其欲而迷其真，势利幻其前而误其后，未易能安之。老且衰矣，却视向日之为，宜其悔而求安。然贪夫鄙人，嗟老景之已至，念短日之足惜，悼前志之未充，痛昔谋之匪良，方且苟求无厌，务得患失，皇皇偷朝暮之生，汲汲为子孙之计，节义日衰，廉耻尽丧。贪于富者，则曰：吾老矣，讲货财、较亏羡之术始详矣，未忍舍也。擅兼并而亘阡陌，巧梯航以绝山海，笼物货而无馀藏，运筹算而无遗策。甘心于锥刀之间，尽瘁于锱铢之末，负载于道路，转徙于沟壑。贪夫徇富，死而后止。贪于贵者，则曰：吾老矣，结知遇、贾名誉之术始明矣，未忍止也。履公门而矍铄，游阙庭而裴回，衒筋力，彊饮啖，染须鬓，呈聪明，职愈隆而意愈切，禄愈丰而恋愈深。故位愈重而望愈轻，年愈高而德愈薄。贪夫徇贵，死而后止。然则日暮途远而倒行，漏尽钟鸣而未止，类皆贪夫，而富贵有以累之也。故曰甚哉，老之难安也。居士新作西堂，以「安老」为名，然居士之安，非惟老而后安，安之也久矣。郭外之田足以给饔饩，郭内之圃足以给菹茹，而未尝求羡；裘葛足以具伏腊，禄食足以备婚嫁，而未尝求丰。居士曰：「富不可妄致也，吾老矣，求安而已」。居士以文学知名于时，声闻蔼场屋，荐为礼部乙选，遂擢上第。名公钜卿，争欲出己门下，一唯诺足以得荐擢，而耻于附炎。平生故人，多在相辅，一举首可以登台省，而耻于自售。居士曰：「贵不可以妄致也，吾老矣，求安而已」。故虽起家为郎于朝，有曼容之高风；端居十年不调，有渊明之劲节。或曰：嵩少箕隗，山水佳秀，近列左右，筑室岩下，足以专天下之雄观，奈何跼蹐于闾里之间？居士曰：「吾求安者也，舍易就难，舍近就远，则内劳吾心，外劳吾力。但见夫劳而未知其乐，不获其安而挠吾天和矣。此先人之故庐，即而新之，吾之心犹欿然。吾行年六十有二，人间富贵不妄求，从吾所好。行将挂冠悬车，奉身以退，归老此堂，志已决矣。人生七十，虽居是堂以安吾老，知复几何时哉」！则居士之养可知。故曰居士之安，非惟老而后安，安之也久矣。夫安之为乐，世之人未尝知之，及于病然后悔而求安，及于劳然后虑而求安，及于危然后惧而求安矣，则向日求安之心皆妄，未有能安其安者。故老而能安，已可尚矣。非惟老而后安，乃每以安老为心，非达观勇退无妄君子不能也。故曰居士之所养可知矣。元祐二年八月初三日，李廌记。