关键词
位置
作者
标签
佛果勤和尚 北宋 · 释慧勤
 出处:全宋文卷二八六一、《缁门警训》卷八
惠勤启上:昔奉祖老师左右,尝闻其语:「今时丛林学道之士,而声名不扬,匪为人取信者,良由梵行清白为人谛当,辄欲苟异名,闻利养,乃广衒其华饰,遂为有识者所讥,故蔽其要妙
尔辈他后忽风云际会出来为人天师范者,切宜以此自勉」。
某得闻此语,遂书诸绅,铭于心,终身诵之不敢忘。
近有禅客至此传闻山禅师迩来兄弟请益雪窦,其洪机捷辨,出没渊奥,颇异诸方自古未有也。
某闻之不觉洒涕
自谓高蹈之士,何至此矣?
老兄何不激扬达磨未来因缘诱接学者,以报先圣之德?
无乃牵蔓至此,何太错也!
盖老博览古今蕴之妙,而不愤今时邪党异说,有昧古人之意。
奋发大用,益舒卑愿,开显先德之机,以破其蔽,意在此。
高明远识者,有以见亮,必无外也。
第恐晚进后昆,疑其言句尖新以为佛法只如此矣,遂坐守化城不能至宝所,为害非浅
就此而言,不唯有损宗教,亦乃无益学者
某不惧罪责,敢以先师所授之言,以告于左右
倘能自勉,则幸莫大焉。
苟或以此见弃于我者,亦不罪左右也。
不宣