与佛果勤和尚书 北宋 · 释慧勤
出处:全宋文卷二八六一、《缁门警训》卷八
惠勤启上:昔奉祖峰老师左右,尝闻其语:「今时丛林学道之士,而声名不扬,匪为人之取信者,良由梵行不清白,为人不谛当,辄欲苟异名,闻利养,乃广衒其华饰,遂为有识者所讥,故蔽其要妙。尔辈他后忽风云际会,出来为人天师范者,切宜以此事自勉」。某得闻此语,遂书诸绅,铭于心,终身诵之不敢忘。近有禅客至此,传闻夹山禅师迩来为兄弟请益雪窦,其洪机捷辨,出没渊奥,颇异诸方,自古今未有也。某闻之不觉洒涕。自谓高蹈之士,何至此矣?老兄何不激扬达磨未来时因缘,诱接学者,以报先圣之德?无乃牵蔓至此,何太错也!此盖老兄博览古今所蕴之妙,而不愤今时邪党异说,有昧古人之意。故奋发大用,益舒卑愿,开显先德之机,以破其蔽,意在此。然高明远识者,有以见亮,必无外也。第恐晚进后昆,疑其言句尖新,以为佛法只如此矣,遂坐守化城,不能进至宝所,为害非浅。就此而言,不唯有损宗教,亦乃无益于学者。某不惧罪责,敢以先师所授之言,以告于左右。倘能自勉,则幸莫大焉。苟或以此见弃于我者,亦不罪于左右也。不宣。