艺多姓周，抚之临川人也。世为器用之工。艺多天资精敏，自少时技能已出诸父，自以为己不若也，故以艺多名之。其为人朴厚寡欲，不妄言笑。衣敝衣，拱手立群匠侧，若无能为者。及其操绳墨，运斧斤，力不劳而器用成，群匠惊骇却视，不敢比肩立。艺多泊如也，未尝有矜色。诸豪贵家争邀致之，唯恐后。艺多不肯屑就，必择其待之以礼者与夫能辨器用良窳者往归焉，否则倍其佣不顾也。既往，必求静室远嚣尘者居之，平心志，一视听，然后用功焉。委材于地，惟其所用之成，无计其日，然后尽心力焉。询之，则怫然怒。迫之亟成，则焚其器用而归，杜门诵浮屠书，百计诱之不从也。呜呼！艺多，天下之贱工也。观其所为，世之士有不若也，惜其为工而不为士也。士之溺于口耳之学，未得贤圣之绪馀，已挟其能鬻售于世矣，唯恐其人之不闻也，有能如艺多精于艺而不伐者乎？势利回于心，则刚毅之志变而为便佞，望风奔走，无所不为也，有能如艺多择其人而后往者乎？博弈饮酒，放心于声色之娱，而道之精微，未尝思也，有能如艺多远嚣尘而居静室者乎？禄仕诱于前，麾之而不去，虽终其身不悔也，有能如艺多归杜门而不屈者乎？惜其今且老矣，如其壮也，使衣冠而居士人之列，推其用心以行于世，其事业岂少哉！余非敢重诬一世之士无其人也，盖贤者少，不肖者多，睹艺多之事而感焉，故私列其传以自警云。