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示报宁静长老 宋 · 释克勤
 出处:全宋文卷二八九九
灵山单传少室密付,要卓卓绝类离伦,验风尘草动眼光睒睒,逐青去上,隔山识起倒
吞声削迹不留毫末,而能鼓逆水波,运截流机。
上门上户咬人火急,如俊鹰快鹞,迷影捎空,背摩青霄眨眼便过,点著便来,挨著便去,不妨峭净,所以流此正宗标准异世也。
个个须是杀人不眨眼然后入作。
只如黄檗老汉生知此段才行天台,见罗汉凌波瀑流,即欲打杀
及抵百丈,闻举马师一喝三日耳聋,乃退身吐舌,知是大机之用,岂单见浅闻拟议
其后临济祖师全体用此,不惜眉毛成就克家之子覆荫天下人
有志之士,应饱谙熟练,使越格超宗然后所以夺饥人食,驱耕夫牛,绍继先规,不迷向背细处,直是涓滴照透,宽广时,千圣亦寻他不著,始是向上种草
祖峰老师常云:「释迦弥勒犹是他奴,至竟他是阿谁,那容向此乱下针锥
除非知有,则较些子也」。
大凡丈夫气槩,要超轶上流合下手便教罗笼不得呼唤不回利物应机莫非洒洒落落
不向草窠里辊,鬼窟里弄情魂,将玄妙理性扬眉瞬目,学手动脚下合头语,以实法系人家男女
一盲引众盲,成何方便
既已据位称师,固不可容易
只自分上滴水滴冻,孤迥危峭,如师子遨游意气惊群,出没纵擒,卒难测度。
蓦然踞地返掷,百兽奔驰丧胆岂非殊胜奇特耶?
还是与么人三千里外审端了也
是故岩头道:「如水上按葫芦相似等闲荡荡地,拘牵惹绊不得,触著捺著,则盖天盖地
长养履践得到此地,始可与灵山少室一线路」。
黄檗临济岩头雪峰互为宾主风行草偃,亦不虚出头播扬三十、二十年,他家自有同流共證明通人相将护也。
谁言卞璧无人鉴,我道骊珠到处晶。
按:《佛果圆悟真觉禅师心要》卷上始
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