示曾少尹 宋 · 释克勤
出处:全宋文卷二九○三
佛祖妙道,唯在各人根本上,实不出本净妙明,无为无事心矣。虽久存诚,未能谛实,盖无始聪利智性多作为而汩之。但教此心,令虚闲寂静悠久,湛湛如如,不变不易,必有大安隐快乐之期。所患者休歇不得,而向外觅作聪明也。殊不知本有之性如金刚坚固镇长,只在未曾斯须间断。若消歇久,蓦地如桶底子脱,自然安乐也。若求善知识广要持论,则转远矣。惟是猛利根性,猛自割断,猛自弃舍,当有證入,自知之矣。既知之后,知亦不立,始造真净境界。以公道契之外,故强言之,可照之区域之表也。
按:《佛果圆悟真觉禅师心要》卷下始。