臣辄有诚恳，仰干天听。伏念臣世受朝廷厚恩，义同休戚。多事之际，理不当自退自进，然事有不得已者，岂免喋喋？伏念臣赋性迂疏，分甘退缩。自渊圣皇帝召臣畎亩之中，擢至言路，超踰等辈，遍历要近。属胡虏猖獗，都城失守，渊圣皇帝再幸军中，因而不返。臣愤痛切骨，屡欲自裁，盖尝投状，乞守本官致仕。而孙傅、张叔夜责臣以世臣之义，当死社稷，不可止为身谋，求自免而已。臣实感其忠谠，许以身任其事。苟事不成，继之以死。于是执手泣别，相勉尽节。臣念变故至此，难以力争，思在天下当立之人，唯陛下而已。百端经画，求所以通诚恳、导迎立之意，并是夜间，方敢诸处访闻，书写文字。既而张邦昌入城，臣首劝邦昌当应天顺人，迎立陛下。时张思聪、蔡安中、傅枢、吴革、李进皆预臣谋，孟忠厚、蒋师愈、韦渊皆知其事。后赵子昉辈，宗室戚里，亦多知之。则臣之心迹，不为不显。以天地宗庙之灵，陛下即位于南都，则臣已获初心，故自信不疑。既而奉元祐皇太后圣旨，差臣赍手书庆贺陛下，才一登对，即被简在位，居丞辖，参预大政。陛下于臣，可谓厚矣。若不察臣之心，何以至此？今人言滋彰，深为可畏，既不究其事实，则是意必有在。臣非不欲竭诚尽力，少裨万一。窃虑上负付倚之重，下违进退之意。伏望圣慈，特赐睿旨，察臣诚悃，除一在外宫观差遣，庶几垂老之年，有以生观太平之化。干冒宸严，臣无任惶恐战惧之至，取进止。