凡画山言丈尺寸分者，王右丞之法则也。山者有主客尊卑之序，阴阳逆顺之仪，其山布置，各有形体，亦各有名，习乎山水之士，好学之流，切要知之也。主者乃众山中高而大者是也，有雄气而敦厚，旁有辅峰丛围者岳也。大者尊也，小者卑也。大小冈阜，朝接于主者，顺也，不如此者，逆也。客者，其山不相干而过也。分阴阳者，用墨取浓淡也。凹深为阴，凸面为阳。山有高低大小之序，以近次远，至于广极者也。洪谷子云：尖者曰峰，平者曰陵，圆者曰峦，相连者曰岭，有穴曰岫，峻壁曰岩，岩下有穴曰岩穴也。山大而高曰嵩山，小而孤曰岑。锐山曰峤，高峻而纤者峤也。卑而小尖者扈也，山小而孤，众山归丛者名曰罗围也。言袭陟者山三重也。两山相重者谓之再成映也。一山为岯，小山曰岌，大山曰峘。岌谓高而过也。言属山者相连属也。言峄山者连而络绎也。俗曰络绎者，群山连续而过也。言独者孤而只一山是也。山冈者其山长而有脊也。翠微者近山傍坡也。言山顶冢者山颠也。岩者有洞穴是也。有水曰洞，无水曰府。言山堂者山形如堂室也。言障者山形如帏帐也。小山别、大山别者，鲜不相连也。言绝径者连山断绝也。言崖者左右有崖夹山是也。言嶷者多小石也。多大石者礐，平石者盘石也。多草木者谓之岵，无草木者谓之垓。石载土谓之崔嵬，石上有土也；土载石谓之砠，土上有石也。言阜者土山也。小堆曰阜，平原曰坡。坡高曰陇，冈岭相连，掩映林泉，渐分远近也。言谷者通人曰谷，不通人曰壑。穷渎者无所通，而与水注者川也。两山夹水曰涧，陵夹水曰溪，溪者蹊也，有水也，宜画盘曲掩映断续，伏而后见也。山亦有四方，体貌景物各异。东山敦厚而广博，景质而木多；西山川峡而峭拔，高耸而险峻；南山低小而水多，江湖景秀而华丽；北山阔墁而多阜，林木气重而水窄。东山宜画村落、耕锄、旅店、山居、游宦、行旅之类；西山宜画关城、栈道、罗网、高阁、观宇之类；北山宜用盘车、骆驼、樵人背负之类；南山宜画江乡、鱼市、水村、山郭之类，但加之稻田、渔乐，无用骆驼也，亦不用盘车也。要知南北之风土不同耳，故深宜分别。山有四时之色。春山艳冶，夏山苍翠，秋山明净，冬山惨淡，此四时之气象也。郭氏云：山有三远，自山下而仰山上，背后有淡山者谓之高远。自前山而窥后山者谓之深远，自近山至远山谓之平远。愚又论三远者：有山根边岸、水波亘望而遥谓之阔远，有野霞暝漠、野水隔而彷佛不见者谓之迷远，景物至绝而微茫缥缈者谓之幽远。以上山之名状，当备画文理诗意用之，兼候博古君子之问，若问而无以对，此无知之士也，不可不知。或诗句中有此山名，虽有其名而不知其山之体状者，安可措手而制之！凡画全景山者，重叠覆压，咫尺重深，以近次远，或以下层叠，分布相辅，以卑次尊，各有顺序，又不可太实，仍要岚雾锁映，林木遮藏，不可露体，如人无衣，乃穷山也。且山者以林木为衣裳，以草木为毛发，以烟霞为神采，以景物为妆饰，以水源为血脉，以岚雾为气象。画若不求古法，不写真山，惟务俗变，采合虚浮，妄自为超古越今，心以目蔽，变是为非，此乃懵然不知山水格要之士也，难可与言之。嗟乎！今人是少非多，忘古徇今，方为名利之诱夺，博古好学者鲜矣。倘或有得其堂奥者，诚可与论也。彼笑古傲今、侮慢宿学之士，曷足以言此哉！