宣和五年冬，予得越国夫人往生净土事，乃为之记。六年，吴思道访马玗于淮之南，加考实焉，益知前记盖马氏自少师忠肃公守杭州日，慈云或忏主以安养佛事授之，自是举族遵奉，相继不违。大夫公讳玗字东玉者，乃其孙也。公自幼笃志佛教。元丰中，有僧广初者以天台智者《十疑论》授之，公大喜曰：「吾得所依矣」！复得慈云十念回向法，行之二十五年不少懈。尚书公王古示以《莲社图》、《决疑集》、《往生传》，于是诵佛益精进。尤以放生为佛事，劝导信入者不可胜计。倅当涂，守淄川、新定，民皆化之。平日未尝以私怒笞责一人。钱唐照律师勉以系念法。其在官，阅教藏、诵经咒，皆有常规。崇宁元年感疾，经夏，盥栉念佛，易衣帻，端坐而终。有气如青盖，出户腾空而上。家人长幼贵贱梦公往生上品者，后以十数日，皆如合契，时现光相于几筵。八月中，有婢卧疾，亦念佛而逝。教授公讳永逸，字强叟者，公之子也，行天竺十念、习十六观三十馀年矣，诵观音，尝睹其相。今年四月感疾，即命治后事，见弥陀、观音、势至俱来接引。结印示灭，顶热有异香，舍利如珠玑。其弟梦乃祖曰：「某已生净土十日，华开矣」。柩上有五色金光华者以数四，自后瑞应种种非一。夫人姓王氏，亦行十念法，及诵《破地狱偈》、弥陀佛号，尝梦地狱主者谢为地狱众持偈之赐。其后寝疾，修持不息，念佛而绝。亲戚侍妾亦梦王氏生极乐国。夫人与娣姒方氏有《报应往生传》。余因越国夫人之事，知马公之生净土，由马公而知其子妇亦登乐国，故复叙其略以示信士，亦结未来之因乎！随缘居士黄策子虚记。