臣闻古者天子亲耕，后亲蚕，以事天地宗庙，其礼甚大，故圣王务焉。本朝端拱、明道中，太宗、仁宗尝亲耕于东郊，事载国史，人到于今颂之。然东郊实诸侯礼，则祠坛之位未正也。暨我神考稽古制治，度地国南，肇开籍田，是正祠坛之位，然公桑之制未备也。乃者陛下训敕有司讲求公桑制度，筑蚕室，置蚕官，其制备矣。举而行之，其不在兹时乎！夫躬耕帝籍，先王之盛礼也，后世常难之，何哉？臣尝考国朝耕籍仪注，一准郊例，故后之议因惮其劳费，以为难行，遂为阔典。臣窃伏思神考既正王籍而未遑三推之事，意者留以待陛下述而成之尔。天锡陛下圣智，绍休前烈，凡熙宁、元丰意有欲为而未臻厥成者，询求讲究，细大毕举，缉熙遵扬，昭示达孝。虽舜循尧道，武广文声，无以尚兹。臣愚伏愿陛下时命诸儒，刺经谋议，参酌故典，不牵不拘，用适厥中，省其文而务其实，略其仪而致其礼，然后发德音，下明诏，将以某年某月涓选令旦，举端拱、明道之故事，躬执耒以劝天下。则不特希阔盛典复见于今，而陛下继志述事、恢张增饰遂臻乎不可加矣。兹天下之幸愿。取进止。