问：律令之学，号为较易。然区别纲条，贯通伦类，意论轻重，慎测浅深，使纤微曲折无不与邮罚相当，非积日究习者往往不能通其旨。神宗皇帝睿虑及此，始建东学以处士，张法科以取人，又命业进士者皆试律义，庶家修人习，知奉三尺以从事，且涖官弊讼之际，无致纷纭枉挠之失，而惠泽延及于齐民，虑至远也。后之议者，以谓经术儒雅自足饰吏事。隽不疑，北海一文学，而能决疑狱；徐有功，东郡一明经，而用法无冤。至杜周、张汤辈，号明知宪令，而弄文骫法，至使人重足而立。且吏道自有资材，何至使待举之士敝精神于末学？由是附律之议，废格不用。今欲取元丰之美意，附益于取士法中，二三子以为可否？