始予为吴兴，闻智海禅师能公遍参诸方，得教外别传之旨，为其党所宗，即檄住德清之顺庆院。后五年，予携家就食吴兴之别业，寓景山寺，则智海在焉。盖自顺庆改尸禅席，相从累月，见其身护毗尼，以律度众，人益多之。师字无会。居一日，谓予曰：「以能为会，因缘出见于世，其有济物利身之功」。假使具智辩人，满吻伽沙，有百千万亿舌于那庾多劫，不能赞述佛功德之少分，然一言以蔽之者，曰仁而已，故世尊号能仁。其徒服佛之服，诵佛之言，行佛之行，皆广物之仁者也，而传正法眼藏，为道俗判瞽而发蔀，则广仁为尤大，敢请易字广师，勉之矣。他日予退归山林，闻江湖大丛林有善知识为佛法，作师子吼，而椎钟击鼓，粥饭数千人者，必师也矣。