昔人有云：天地间物，无非天地间用。信哉其言也！观《本草》所载，自玉石、草木、虫鱼、果蔬，以至残衣、破革，飞尘、聚垢，皆有可用以愈疾者。而神农旧经，止于三卷，药数百种而已。梁陶隐居因而倍之，唐苏恭、李绩之徒又从而广焉，其书为稍备。逮及本朝开宝、嘉祐之间，尝诏儒臣论撰，收拾采摭，至于前人之所弃，与夫有名而未用，已用而未载者，悉取而著于篇，其药之增多，遂至千有馀种，庶乎无遗也。而世之医师方家，下至田父里妪，犹时有以单方异品效见奇捷，而前书不载，世所未知者，类盖非一。故慎微因其见闻之所逮，博采而备载之，于《本草图经》之外，又得药数百种，益以诸家方书，与夫经、子、传记、佛书、道藏，凡该明乎物品功用者，各附于本药之左。其为书三十一卷，目录一卷，六十馀万言，名曰《经史證类备急本草》。察其为力亦勤矣，而其书不传，世罕言焉。集贤孙公得其本而善之，邦计之暇，命官校正，募工镂板，以广其传，盖仁者之用心也。夫病未必能杀人，药之杀人多矣。而世之医者，不复究知根性之温凉，功用之缓急，妄意增减，用以治病，不幸而危殆者，时盖有之，兹何异操矛而刺人于衽席之上哉！傥能研思于此，因书以究其说，即图以验其物，与审方以求其效，则不待七十毒而后知药，三折臂而后知医矣。然则是书之传，其利于世也，顾不博哉！慎微姓唐，不知为何许人，传其书，失其邑里族氏，故不及载云。大观二年十月朔，通仕郎、行杭州仁和县尉、管勾学事艾晟序。