元祐末，余与居实同举进士，试春官，数往来舅氏晁无咎家。时张文潜为右史，二公一时后进所推尊，每得居实文，皆击节称赏不已。居实试别头，文潜适主文，居实果擢第一。胡右丞完夫见其所赋《主圣臣直》，声言于众曰：「此岂赋耶？殆有韵《陆宣公奏议》尔」。时国论颇厌文弊，将复唐宏辞科，居实首中选，复为第一，于是名称日闻。已而坐上书排党论，久不得调，卒邑邑不得志以死。余后不复见居实，然间有出其所为诗文者，每见每奇。始，天下名文章称无咎、文潜，曰「晁张」。无咎雄健峻拔，笔力欲挽千钧。文潜容衍靖深，独若不得已于言者。二公各以所长名家，不以相易。而居实之文，气和而思远，言约而理畅，超然常出事物之外，而观者每有馀味，故人以为似文潜。绍兴己未，余守建康，居实之子绍持其遗文一编相示。兵火散亡之馀，所存盖十一，览之太息，追数往游，俯仰如前日事。居实之志既不得伸于生前，著后世者惟其文字，又不幸不得尽传于后，为可哀也。乃书其后归之，且以嘉绍之能不坠其业也。