臣伏奉敕命，礼部状，据太常寺申，今来大行隆祐皇太后崩，合差谥议官，差臣撰谥议者。臣谨上议曰：臣闻承天者地也，所以函六气而熙岁功；配阳者阴也，所以分四时而成物化；俪宸极者后也，所以奉宗社而隆化基。故古之母仪天下者，生也荐之尊名，终而述其大行。三代尚矣，靡得而详。在汉则明德、和熹著称于前，在唐则文德、懿安垂纪于后。皆所以揭椒涂之范，炳彤管之辉，巍巍乎与帝德并隆，不可贬已。洪惟大行隆祐皇太后，躬圣善之德，茂柔明之资。粤自先正魏王，有功仁祖之世，王室所赖，旂常纪之，其泽深庆绵，用集我太母。惟我太母，基迹元祐，嫔于泰陵，逮事宣仁、钦圣两宫。禀二《南》之规，兼四教之善，正位宫掖，三十馀年。含洪广大而体坤道之常，进退存亡而得圣人之正。及靖康初载，天割我家，二帝出郊，中原无统，列辟相视，莫知所图。我太母起于危疑之中，自任以天下之重，手援大宝，授之圣明。当方隅倾侧之时，序璇历纂承之次。虽文母以十乱兴周，不能过也。已而六飞南渡，按跸武林，元凶窥朝，宄自内作，天下之势，甚于缀旒。我太后投袂而履祸机，立谈而销逆祲，坐使天地复正，三辰复明，四方元元，悉免涂炭，虽娲皇以鍊石补天，不能过也。既勋猷崇极如此，而乃抑华敦俭，率礼蹈和，塞私谒之涂，裁外家之宠，清净谦冲而以道为本，沈潜刚克而与神为谋，拥佑圣躬，殚诚尽爱，煌煌乎度越《麟趾》《思齐》之上矣。方期清我甸服，驾旋旧京，虔奉翟车，谒款宗庙，极四海之养，即东朝之安，而昊天不辰，祸结慈极。亲蚕告毕，方开盛夏之祥；隙驷难留，遽掩长秋之御。兹天子追慕，悼心失图，叹厚载之中倾，痛仙游之不返。虽遂服不可，勉从期岁之丧；而兴哀无时，每过举音之节。由是命有司考易名之典，懋饰终之仪，告于神明，节以四惠，庶几有以彰淑则而畅徽音。谨按《谥法》：「明德有功曰昭，视民如子曰慈，聪明睿智曰献，安民有功曰烈」。若乃两值时变，当阳御帘，基图既安，即复明辟，泽及万世，与天无穷，非明德有功耶？寝兴焦劳，言动恳恻，冒风涛兵革之险，济宇宙生灵之艰，非视民如子耶？察兴替之端，知变通之利，亲庶政以任溥天之责，奉真人以膺神器之归，非聪明睿智耶？中微之绪而我振之，大乱之原而我窒之，从容房帷，密斡鸿造，非安民有功耶？呜呼！道之大者，理谢形容；名之尊者，言绝称谓。故古者贱不诔贵，幼不诔长，而皇后之谥则请之于庙，示虽天子，必有尊也。况我太后盛德元功，夐无前比，岂承学之臣，所能拟议？意者必受成于宗庙，为足以对在天之灵。大行隆祐皇太后谥议，宜以祖宗之命，锡之曰「昭慈献烈皇后」。臣谨议。