佛屋遍天下，大率费不赀，泥金缯，示瑰璚，务为不可胜者，多在夫通都大邑。水舟陆车、珠玑象犀百货之所萃，商官争负挈，营营然贪眸不瞬，浮图能一语倾之，则罄橐勿傿。此通都大邑之有刹庙，所以视他处所为最雄侈繁丽。至于荒僻穷绝之所，往往土圮木撑，罅漏不苴。其徒乞丐不能动人，而檀那喜趋阛阓者且不肯出毫力于此，亦其势然也。东华在安福，不唯去通都大邑为远，而颓垣坏址，荒烟野草，至于尺椽寸瓦不留。乡人刘氏世家赀，惜其湮废，会青原幼宗禅师归故乡，乃相与出财力，破麋场，芟棘区，筑宫而留之。经始于政和元年九月，落成于五年之十月。殿寝堂庑、厨廪钟庾，一切视禅林成宪所不可阙者，咸置之，可枚举以数也。佛像严具，壁张十八罗汉，皆金碧飞动，冠绝一时。有危栏出于众屋之上，俯群山，睨云汉，而匦经于其间者，寺之华严阁也。挟方丈，开户牖，尘埃不生，神明顿还者，宗公之妙明室也。初构木，去江水为远，数十百人挽一材。夜有大雷电浮而出者，众益隆信之，果默有赞者耶？旧基四顾硗确，宗公览其山水，为高其址数十举步而易置其向。孤峰叠巘，层出杂见，奇伟怪丽，盘薄于烟云杳霭之间，如有鬼神为之徒揭，佳名胜槩，自我而作，宗公可谓无负于兹寺矣。盖宗公本东华里中人，好游名山，后为佛印老禅师弟子。方佛印名誉轰轰动四方，学者千百为群，至于住大仰、金山、云居，皆赖宗公，垣堑佛事，凡有所建辄赫奕。绍圣中，出世为长老，住南康凤栖山，又住庐陵青原山。二山皆天下名蓝，角立相望。宗公厌奔走，病其徒逐逐然不知歇，乃自青原飞锡来东华，甘槁薄而不去。其趋尚类贤士大夫之有守而知退者，余尝乐与之游。当众人夸漫突梯，肩相摩于世，而独能超然高蹈，放怀崭岩之巅，视天下之物不一动其心，岂学佛而有得者耶？刘氏既出财力以兴起数十年泯灭不传之寺，于是而属余识其复兴之年月。考其初创者与其人，旧无文字可订，特为掇宗公重建之由，与吾乡人之好善者载之云尔。宣和二年十有二月吉日，迪功郎、衡州茶陵县丞、管勾学事王某记。