应诏上言天变疏 宋 · 季陵
出处:全宋文卷三五○二、《建炎以来系年要录》卷二四、《中兴两朝圣政》卷五、《宋史》卷三七七《季陵传》、《历代名臣奏议》卷三○五、《宋元通鉴》卷六二、《续资治通鉴》卷一○五
臣者君之阴,妻者夫之阴,外国者中国之阴。金人累岁侵轶,生灵涂炭,城邑丘墟,怨气所积,灾异之来,固不足怪。惟先格王正厥事,则在我者,其可忽耶?臣观庙堂之上无擅命之臣,惟将帅之权太盛;宫阃之内无女谒之私,惟宦寺之习未革。今将帅位高身贵,家温禄厚,拥兵自卫,浸成跋扈之风。去年禦敌,尝遣王渊,桀骜不行;改命范琼,心怀怏怏。苗、刘二贼,乘閒窃发,岂一朝一夕之故哉?远方勤王之师一至钱塘,拘占房舍,攘夺舟船,淩铄官吏,侵渔百姓,恃功益骄,莫敢谁何。此将帅之权太盛,意其有以干阳也。宦寺挠权,为日固久,不幸维扬大臣闇于事机,渡江之初,得以自衒,窃弄威柄,有轻外朝之心。上下共愤,卒碎贼手,亦可以戒矣。比闻蓝圭之流复有召命,党与相贺,气焰益张,众召僧徒,广设斋会,以追荐钱塘之被害者。行路见之,疑其复用,莫不切齿。此宦寺之习未革,意其有以干阳也。臣又观《洪范》,于休徵则曰「肃时雨若,谋时寒若」,于咎徵则「狂恒雨若,急恒寒若」。以今日之事揆之,尚有可言者。自古天子之出,必载庙主而行,示有尊也。前日南渡,事出仓卒,有司迎奉不能如礼。既至钱塘,置太庙于道宫,而荐享有阙;留神御于河浒,而安奉后时。行路之人,见者流涕。今兹驻跸又几月矣,未闻下款谒之诏,以慰在天之灵,不肃之咎,臣意宗庙当之。比年盗贼杀戮长吏如刲狐豚,残虐百姓如乂草艾,朝廷苟且,例许招安,未几再叛,反堕贼计。元凶之罪罔获,忠臣之愤不雪,赤子之冤莫报。不谋之咎,臣意盗贼当之。昨太母临朝,奸臣马扩上疏谓上策入蜀,中策都武昌,下策都江宁。臣常诘之,第言天子必惮远涉,由下引之以及中,由中引之以及上,此奸谋也。扩乃西人,知关陕残破,不可以遽往,欲先幸蜀以便私耳。侧闻道路之言,谓銮舆不久居此,人情皇皇,未知死所,立赏禁止,终莫之信。虽自臆度决无是事,万一有之,不几于狂乎?常雨之證,恐或由此。自军兴以来,既结保甲,又改巡社,既招弓手,又募民兵,追呼急于星火,割剥侵于肌肤,民力竭矣而犹求焉,不几于急乎!常寒之證,恐或由此。且阳为德,阴为刑,常雨常寒,阴道太盛,陛下正当修德以应天。能制将帅,乃德之刚;能抑宦寺,乃德之正。事宗庙以孝,禁盗贼以义,谋国以智,安民以仁。如此行之,则人心悦而天意得矣。
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