庆历四年，上于迩英阁出御书，有三轴，凡三十五事：一曰遵祖宗之训，二曰奉真考之业，三曰念祖宗艰难，四曰思真宗爱民，五曰守信义，六曰不巧诈，七曰亲顾学，八曰精六艺，九曰慎言语，十曰待耆老，十一曰崇静退，十二曰求中正，十三曰惧贵骄，十四曰保勇将，十五曰尚儒术，十六曰议释老，十七曰重良臣，十八曰广视听，十九曰功无迹，二十曰戒喜怒，二十一曰明巧媚，二十二曰杜希旨，二十三曰从民欲，二十四曰慎盈满，二十五曰伤暴露，二十六曰哀鳏寡，二十七曰访屠钓，二十八曰讲远图，二十九曰绝朋比，三十曰斥谄佞，三十一曰察小忠，三十二曰监迎合，三十三曰罪己为民，三十四曰损躬抚军，三十五曰求善使过。又出《危竿谕》一篇，述居高慎危之意。上顾侍读丁度等曰：「朕观书之暇，取臣僚章奏及进封事目有深意可施于政治者，为此书以分赐卿等」。度洎侍讲曾公亮、杨安国、王洙等既拜赐，因请注释其义，上许之。其后度等上《答迩英圣问》一卷，曰：「陛下上念祖宗，下思政治，述安危成败之迹，忠邪善恶之事，询谋下臣，使进裨补。窃思自古求治之主，靡不欲兴理道，安邦国，纳忠正，退奸邪，广聪明，致功业。然行此数事，在明与威、断尔。明则不惑，威则善柄，断则能行。总是三者，守而勿失，非圣人孰能为？臣等尝读《唐书》，见宪宗英悟，留心庶政，宰臣陈说政要，必往复诘问。既尽其理，则曰：『凡事言之则易，躬行则难。卿等既为朕言之，则当行之，勿空陈而已』。李绛对曰：『非知之难，行之惟艰。天下之人从陛下所行，不从陛下所言。惟愿每言之，则必行之』。宪宗深所嘉纳。今臣等亲承圣训，敷明治要，亦愿陛下日与辅臣举此事目，推而行之，毋使唐之君臣专美前代也」。上览之终篇，指其中体大者六事付中书、枢密院，令奉行之。

臣尝因奏对，语及祖宗时事，蒙圣谕曰：「此朕之家法也」。臣闻之竦然，私窃庆幸，仰见陛下存心图事，未尝不以祖宗为法。臣以是知大业之必复，而天下不足治也。今臣讨绎旧训，得仁宗皇帝御书之目三十有五。由其目而寻之，则奉先守业、修身为政、用人御下、安邦固本之道，举在是矣。臣愿陛下书之屏几，置之座右，起居对之，以无忘仁祖之法，亦陛下之志也。