介于湖湘南北閒，有两梅山焉。广谷深渊，高岩峻壁，绳桥栈道，猿猱上下。自五季弃而夷之，食则燎肉，饮则石藤，衣制斑斓，言语侏𠌯，出操戈戟，居枕铠弩，刀耕火种，摘山射猎，不能自通于中华。我神考经武圣由，制自庙幄，乃遣中书检正章惇经略其地。惇以诏使往大沩山，使刘次庄因浮屠往谕其酋。酋长扶氏解发稽首曰：「惟命是听」。于是启禁焉。天辟山川，神相桴鼓，斩茅而嘉林秀，徙石而寒泉冽。旷野平林，可锄可耘；急泷清濑，可渔可钓。若有所待，以成太平开远之功也。案，两山皆为县，而下梅山独据形胜，溪猺凭以为固。惇辟宁乡令毛渐往涖之，度岩险控扼处，建寺者五，意以为猺人畏罪福报应，因俗以教，使之赡仰而默化。又即溪人祈祷之洞，请建观焉，赐名「洞天」。设学校，联师儒，以作新之。庶所谓君子学道则爱人，小人学道则易使也。经略之初，观、寺与学，畀之革府之钱三百五十遣，给膏腴之田二千一百亩。迹夫圣意宏远，革夷从夏，俾知迁善远罪，则暂费永宁之策，将有考也。熙宁诏语，信如金石。两山赋税，永不折变。绍圣神武，均劳节役，计户据钱，仅二百万，而移于湘潭以补其不足者共三百遣。于戏！新民被累圣涵养宽恤之恩，何其幸与！上方以善继善述为达孝，深仁厚泽，渗漉遣有，则区区臣子之心，所以仰承上意者，可弗至与？爰为经营是桥，度木千章，乘流而下，民不知其劳也。远通迩趋，小大竭作，修梁横楹，隐然雄峙。虽溪潦涨流，无厉涉之病。使行旅之北襄汉而南岭粤者，得通津焉。至是工未讫十之一，值移舂陵，弗克成。越明年冬，邑人重趼来舂陵以请曰：「桥告成矣。畴昔之造诬夺邑者，天既大功鉴之矣，不辨自直。某将还也，请名以记之，以慰远民之望」。致尧应之曰：「令之适然去来，初不系辛苦休戚也。虽然，若等之甘其食，美其服，邑里相望，鸡犬之声相闻。联之有什伍，教之有师儒，陶陶然利仁乐义以趋华风者，亦知出自熙、斓时。启辟土宇，天地革也，照临无外，日月丽也；德教旁敷，雷泽解也。方今率由旧章以惠我新民，岁斓人和，相与出力，以成是桥。开远之功，不可以无记」。乃书其事以遗邑人，而系以辞，倘遒人采而献之，庶知江湖之远者有葵藿之心如此云。