臣闻昔伪闽时，以八州之产分三等之制，膏腴者给僧寺道观，中下者给土著流寓。至其末流，贸易取金，自刘夔始，由是利分私室，士竞干求。其后张守遂与土居士大夫谋为实封之说，存留上等四十馀刹以待真僧传法，馀悉为实封，金多者得之，岁入不下七八万缗。以是助军兵春冬二衣，馀宽百姓非泛杂科，时实便之。沈调帅闽，则以为奇货，丰寺大刹，悉货入己。福建卖盐，旧法日产盐以随二税科纳，既而交阙田产，推割税苗，又纳浮盐。自后舟船过税则纳虚盐，投牒县庭则纳状盐，情轻贷罪则纳罚盐，僧道月分则纳食盐。于是民力遂困于盐货矣。至调帅闽，复卖安抚司盐，用法严酷，百姓无聊，失业之民聚而为盗。臣愚欲望圣慈委彊力监司根收上件钱物，以助军需。仍乞住罢安抚司盐，以救民疾。所有本州寺院，调所差者悉令罢去，依旧实封，而减其则例之重，以补公上，时代泛科，以惠黎庶，实远民之大幸。