祝融为高辛氏火正，以功列于五祀者，裔孙受封于罗，后为楚所并，因以国为氏。居长沙者曰瑰，仕汉为梁相。居襄阳者曰袭，仕晋为将军。居衡阳者曰玠，仕唐为监察御史。唐之季年，御史府君之子孙，避兵寇散处江左诸郡。至公之八世祖崱，复自豫章徙居庐陵。曰元、曰茂先、曰徽，公之曾大父、大父、父也，皆晦迹丘园。公讳安强，字守道。年甫及冠，父母兄相继殂谢，所以抚接弟侄，严而有容，致闺门肃睦，人无间言。性喜方技之学，阴阳图纬，多所通晓。襟怀坦夷，安于所受，不肯营营于世俗之所夸者。以故居多暇日，因作堂与亭阁，聚书教子，且延致宾友，徜徉其间，以「义方」等名揭之。尝以姻事至吾里中，与语殊款，辞气简淡，不务华巧，因以可喜。且曰：「所居虽陋，颇有溪山之胜。久欲得公诗以发挥幽致，恨无由缘，今得承接言色，窃不自料度，幸而顺许之，蒙惠多矣」。因赋翠波亭以赠之。公娶彭氏。子男二人：曰经，当郡县行三舍法时，屡应首选，不幸早卒；曰汇，能力学自立。女六人，皆得所归。李杜、彭汝梅、彭绂、彭衍、孙虚中、彭搏，其婿也。孙男二人，忠弼、光弼；孙女一人，皆幼。公享年五十有五，以绍兴元年八月戊辰感疾卒，是年十有二月壬申葬之日也。前期，汇与衍以公之族弟迪功郎、新南康军都昌县尉上行所状公之世系行治来求文，将刻之石，因为序而铭之，曰：

翠波之北，有山屹然，是曰金钟，爰辟新阡。魂如平生，尚其来游。卜云其吉，后人之休。