千疑万疑，只是一疑。话头上疑破，则千疑万疑一时破。话头不破，则且就上面与之厮崖。若弃了话头，却去别文字上起疑，经教上起疑，古人公案上起疑，日用尘劳中起疑，皆是邪魔眷属。第一不得向举起处承当，又不得思量卜度，但著意就不可思量处思量。心无所之，老鼠入牛角便见倒断也。又方寸若闹，但只举狗子无佛性话。佛语、祖语、诸方老宿语，千差万别，若透得个「无」字，一时透过，不著问人。若一向问人，佛语又如何，祖语又如何，诸方老宿语又如何，永劫无有悟时也。