长乐居海南服，视中州为支郡，连江又居郡之隅。余之先实家焉。自三世祖出居，越百年而归。始至，往拜于学。顾基宇庳陋，在水之湄，岁以大浸，土穿木支，鸟鼠不可游。跪奠，既降，趋而出，惧将压焉。因喟然曰：人之于穷达，命也。物之于屈伸，时也。事之废兴成坏，相循于无穷，抑亦有数存焉。古者国有学，党、遂有庠、序。在泮之盛，颂于鲁僖，而后世至有城阙之叹，亦岂人力之所能致乎？国朝庆历三年，始诏天下立学，继承缉熙，至于大备。爰自军旅之兴，天下靡然，贱者荷戈，贵者横槊，俎豆之事不讲。有官君子至以学校为讳，通都大邑仅有名存，而况于遐方远服乎！兹县小而地偏，政久不理，蠹弊百孔，牢不可破。异时有令而才，如治棼，如彫朽，能起民瘼，屏吏奸，已足称良，奚暇议此哉？是可叹也。绍兴戊午，余官中朝，友人林日华以书见贻曰：「幸矣，吾邑之得贤令尹也。不简不苛，不溺于近，事之丛脞者剔抉之，弊之盘结者芟夷之。居未三月，邑以大治。闵旧学之废，将改作焉。我卜于众，得东南爽垲之地，背长汀而面云居，前案三山，符古语『胡蝶水中』之谶，可基焉。又帅诸乡老好事者陈元礼、林芘、林錞之徒，得缗钱万有奇，以代公家之费。告于尹，尹喜，以十一月丙午既经营之矣」。越明年秋七月，学成，以图来求为记。视其基高以固，度其宇深以崇，重门修廊，巍殿中峙。驾说有堂，翻经有阁，居有斋，休有亭，缭以周墙，荫以嘉树，闳壮之规，焕若在目。呜呼！事之废兴成坏，诚有数焉，以前日之陋，庸讵知今日之丽耶？虽然，非尹之力，能及是乎？其所以惠此百里者深矣。百里之士，宜若之何而报尹也？余闻学者，所以求夫在我者而已。故孔子举一隅，孟子先自得。《大学》之道以正心诚意为本，至见于事业，发为文章，用则施及天下，不用则藏诸身，犹足以垂训于后世，亦推此而已。去古既远，圣人之道不得其传，士知尊记问之师，而不知学其所当学。至玩岁愒日，尽心于彫篆鞶帨之习，以为干禄计。幸而得之，则曰「此儒者之效，绝学可矣」，岂不大惑欤！今邑之士游息于黉宇之下，诵诗读书，参稽百家六艺之说，以求其所当学。异时躐贤科、登膴仕，见于有行，以圣贤为师而不为世儒之陋，则不负尹矣。可不勉夫！噫，学校王政之本也，视其废兴，治乱之所系焉。余之出守也，自北而南，至延平，延平之学成；至温陵，温陵之学成；至漳，漳之士子有移学之请，余从而移之。连江邑也，亦以学成来告。会建言者谓当修文事，请增葺天下郡邑学舍，朝廷从之。余喜斯文之未坠，王道之复行也，故因为之记而书之。令尹括苍林觉也，记之者邑人李某也。