肇自古初，倥侗颛蒙，上下靡记。羲农已降，载籍所传，德莫盛于五帝，功莫盛于三王。然皆封岱勒崇，检玉泥金，用能垂光于无穷。逮至后世，如汉与唐，治未洽于群黎，事已追于八九，盖未有符应昭明而罔举升中之典者也。恭惟皇帝陛下席累叶之丕基，绍陶唐之遥迹，负扆垂衣，焦劳万国，于今十有四年矣。挈纪纲于既全，兴典章于已坠，五礼明而八音谐，四民安而九刑措。和气充塞于海表，惠泽渐濡于鬼区。丰年协多稌之祥，重译尽乡风之俗。灵芝、嘉禾、文石、析木之异，甘露、醴泉、景星、翔鹤之应，纷纭杂遝，史不绝书。若乃神禹锡圭以告成，上帝歆德而来格，则又非谱牒之所纪已。昔周有素雉、朱乌、黑秬、黄𪍓之事，汉有《白麟》、《赤雁》、《芝房》、《宝鼎》之歌，犹能荐之皇天，以为元命；校之二端，何其褊欤！间者近自留都，东抵鲁国，西浃汾脽，扶老携幼，众以万计，奔走阙下，愿讲上仪，章却而复上者屡矣。皇帝方将储神穆清，守德谦固，阙然数月，未有俞旨，意殆与所闻异乎？于是三事大夫佥言而进曰：「陛下德臣五帝，功君三皇，是宜建崇号、施鸿名，为万世无疆之休。兹事体大，允其懿哉！矧天地之锡羡垂鸿以积祐于我宋者，不可以不答；祖宗之垂统继业以致治于今日者，不可以不承乎！陛下虽欲辞之，又可得邪」！皇帝乃瞿然改容，沛然下诏曰：「惟天地祖宗所以付畀余者，余其敢怠？有司其参详祥符故事，具注其仪，朕将览焉」。臣幸生斯时，窃伏惟在昔太史公自恨留滞，不得从事于汉家之封；司马相如且死，尚能遗书道封禅事。臣虽固陋，久陶太平之化，不胜惓惓尽忠之义，谨再拜稽首而献颂曰：

于昭有宋，受命于天。圣子神孙，瓜瓞绵绵。规重矩叠，千亿万年。天锡皇帝，聪明文武。继志扬功，内登硕辅。乃饬乃修，旧章具举。礼乐备兴，彝伦攸叙。丰年穰穰，零露湑湑。嘉瑞纷纭，披图按谱。应期绍至，如携如取。瞻彼珍符，匪珇匪璧。非常之贶，验于载籍。昔者帝尧，四隩既宅。经启九道，继禹之绩。地平天成，元圭是锡。茫茫千世，罔有弗钦。鸾舆肃驾，以即于南。精禋昭格，上帝是歆。驾龙伏虎，来享来临。旂旐飙举，仰见冠衿。凡在此列，踊跃蹈舞。和气洋洋，外风万宇。佥曰休哉，天意可睹。名臣显位，咸傒我后。幅员西东，请命奔走。黄冠缁衣，髫童鲐叟。填衢载涂，舂粮裹糗。愿举旷仪，以垂不朽。皇帝曰嘻，咨汝多士。予临有邦，十有四祀。夙夜靡宁，迄底于是。兢兢业业，罔或遗坠。封峦告成，盛德之事。顾惟德薄，粤其敢议？臣拜稽首，荐贡封章。追迹八九，前后相望。皇皇我宋，于古有光。天命匪懈，聿其可忘？帝曰俞哉，迪惟累圣，锡祜垂鸿，受天明命。予敢弗从，以为民庆？乃诏有司，错事展采。祥符之仪，典册具在。眷是嵩高，西狩靡逮。储精蓄灵，意若有待。令予祗事，其始于迈。庶言既同，群公动色。历日协辰，以诏万国。