臣闻魏相条奏多采贾谊、晁错之言，龚胜上言实本王阳、贡禹之意。本朝道德名臣议论至到莫如司马光者。曹州尝奏强盗赵倩等二人案，作情可悯，乞从宽贷，光则上奏曰：「如赵倩等所犯皆得免死，则盗贼加盛，良民无以自存，殆□□恶劝善之道。乞自今后，天下州军勘到强盗，理无可悯，刑名无可虑，辄敢奏闻者，并令刑部举駮，重行典宪」。泰宁军勘到姜齐、怀州勘到魏简、辉州勘到张志松，皆为殴杀人，而妄作情理可悯、刑名疑虑奏裁，光则上奏曰：「于杀人者虽荷宽恩，其被杀者何所告诉？非所以禁制凶暴、保安良善也。乞今后应奏大辟，刑部于奏钞后别用贴黄，声说情理如何可悯，刑名如何疑虑，今拟如何施行。门下省审如何委得允当，如有不当，及用例条，即奏行取勘」。以道德名臣议论如此，岂其乐杀人也哉？乃所以禁奸暴，申宽枉，期于庶狱之中允，而揩一世于无刑也。大批狱之庇无佗，有所出入，则不得其平。陛下哀矜庶狱，患中外之吏容心毁法，乃绍兴三年正月沛然下诏，以训以戒，天下皆知推广好生之德，独州郡妄奏以出人之罪者尚多有之，乞采用司马光之言，申严立法。