僧堂记 北宋 · 释正觉
出处:全宋文卷四○○八、《天童寺志》卷二
夫灵山之笑温,少林之坐寒,东西绳绳,三十三传。老卢受衣钵而逃,厥事显著,开阖歙张,波澜光焰。肆口而说,肆心而应,道传器受,源深流长。南岳青原,代以得人,或默有所宗,幽潜远遁,扫迹世外,研究生死。松食荷衣,巢积草座,晦而不耀,持养老成。有慕其风,师而亲之,锄植舂炊,采汲烹瀹,溪芼原粟,枯槁自甘,来远集繁,乃建僧堂而统受焉。斋之萃师友同事,刳情刲智,摈学黜思,妙尽心空,宗通眼活,发越于设施,果其能而备也。建炎之末,人病乱离,湘汉江淮,兵火燔掠,尊宿丛林,没芜八九,毳衣瓶锡,投栖于东南。四明禅席,素号小庐山。郡东六十里天童道场,山纡盘而气幽,松偃蹇而皮皴,苍壁附萝,烟晞而翠腻,孤虹枕涧,埃濯而清扬。予住山之四年,十方来学,云趋水赴,屋不能容。比丘行深遽来白事,曰:「柏庭有于露坐檐宿,殆无寻赤。与受单钵,欲募净信,增大其堂,得乎」?予颔之。已而匠搜于林,斧鸠于石。一年馀,础布楹列,梁横桷攒,棼橑翼张,甍瓦鳞覆,前后十四间、二十架、三过廊、两天井,下无墙堵,纵二百尺,广十六丈。窗牖床榻,深明严洁,万指食息,超摇容与。谋始于绍兴壬子之冬,工毕于甲寅之春,总费缗钱万五千有奇。冬温夏凉,昼香夜灯,开钵而饭,洗足而坐,耕牧其间,警导以寂。秋涵古井,春入化机,渊兮默成,粲兮用光。水盈科而流,石随呼而响,理契平等,智应日然。动静威仪,针砭相益,检责渗漏,磨莹瘢痕,淬砺光芒,错砻圭角,高标远到,追武古人。丐心施力等不负其意,气劣学弊,希易欲速,以机械为蹊,放荡为径,耕于空言,馁无所获,□于强辨,胜无所归。见闻流习,知解汩心,佛祖之所诃,魔外之得便,其疵疠萌孽,治不可缓也。登昆崙之丘,决河源之水,濯肝胆之污,荡心目之翳。生灭迹亡而沙存,有无辙泯而过量。大夜之梦破,永劫之疑拔,出家之志偿,行脚之事办。相从俦侣,殆庶几焉。
按:成化《宁波郡志》卷九,成化刊本。
背景地图
当代地名