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僧堂 北宋 · 释正觉
 出处:全宋文卷四○○八、《天童寺志》卷二
灵山之笑温,少林之坐寒,东西绳绳,三十三传。
老卢受衣钵而逃,厥事显著开阖歙张波澜光焰
肆口而说,肆心而应,道传器受,源深流长
南岳青原,代以得人,或默有所宗,幽潜远遁扫迹世外研究生死。
荷衣,巢积草座,晦而不耀,持养老成
有慕其风,师而亲之,锄植舂炊,采汲烹瀹,溪芼原枯槁自甘,来远集繁,乃建僧堂而统受焉。
斋之萃师友同事,刳情刲智,摈学黜思,妙尽心空,宗通眼活,发越设施,果其能而备也。
建炎之末,人病乱离湘汉江淮兵火燔掠,尊宿丛林,没八九,毳衣瓶锡投栖东南
四明禅席,素号小庐山
郡东六十里天童道场,山纡盘而气幽,偃蹇而皮皴,苍壁附萝,烟晞而翠腻,孤虹枕涧,埃濯而清扬
予住山之四年,十方来学云趋水赴,屋不能容。
比丘行深遽来白事,曰:「柏庭有于露坐檐宿,殆无寻赤。
与受单钵,欲募净信增大其堂,得乎」?
予颔之。
已而匠搜于林,斧鸠于石。
一年馀,础布楹列,梁横桷攒,棼橑翼张,甍瓦鳞覆,前后十四间、二十架、三过廊、两天井,下无墙堵,纵二百尺,广十六丈。
窗牖床榻深明严洁万指食息超摇容与
谋始绍兴壬子之冬,工毕于甲寅之春,总费缗钱万五千有奇
冬温夏凉,昼香夜灯,开钵而饭,洗足而坐,耕牧其间,警导以寂。
古井春入化机,渊兮默成,粲兮用光
水盈科而流,石随呼而响,理契平等,智应日然。
动静威仪针砭相益,检责渗漏磨莹瘢痕淬砺光芒,错砻圭角高标远到,追武古人
丐心施力等不负其意,气劣学弊,希易欲速,以机械为蹊,放荡为径,耕于空言,馁无所获,□于强辨胜无所归
见闻流习知解汩心,佛祖之所诃,魔外之得便,其疵疠萌孽,治不可缓也。
昆崙之丘,决河源之水,濯肝胆之污,荡心目之翳。
生灭迹亡而沙存,有无辙泯而过量
大夜梦破永劫之疑拔,出家之志偿,行脚之事办。
相从俦侣殆庶几焉。
按:成化宁波郡志》卷九,成化刊本
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