论治道之要奏 其二 论兵政 宋 · 吕祉
出处:全宋文卷四○四四
古之兵法,下自五人为伍,上至五师为军,平居无事,有以结其心,出入相友,守望相助,疾病相扶持。及一旦犯难,则同力蹈万死,以求一生。去古既远,名虽不同,而意皆仿此,未有其心不一而可用者。方今诸将,类多忠勇绝世,敢当大敌,则将不乏矣。累年巨寇,如张用、曹成、李宏、马友下,皆河北百岁忠义之民,勇悍敢战之士。今则尽归诸将,是兵亦不少。至于器甲,亦稍增缉。多至八九分,少者三五分,是器甲亦粗备矣。惟是乌合之众,不拣不练,失古军伍结心之法,寻常讨捕草寇溃兵,则有子女玉帛之利。而倚恃诸将威力,故所向无前。若当大敌,臣恐未必如是之锐。盖非所谓仁义之兵、节制之师也。臣愿陛下蒐求知兵之士,讲究古军伍结心之法,因时之宜,稍准古制,酌自宸意,以授诸将。委曲训饬,使心晓意肯而力行之,以时教之以坐作进退、疾徐疏数之节,令耳目习熟,缓急肯出死力以相助。士卒隶将佐,将佐隶统领,统领隶统制,统制隶大将,则是所谓仁义之兵、节制之师也。
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