代人上张德远丞相书 宋 · 王之道
出处:全宋文卷四○六二、《相山集》卷二五
某观今日天下之患,不在夫强敌与盗贼,而在夫号令不得行于诸将。盖诸将才非尽韩、彭,贤非皆李、郭,徒以尺寸之劳、父兄之庆,致位师保傅之重,拥千百万之众,侈然养尊,视国家之休戚安危,如越人视秦人之肥瘠,漫不加于其心,惟务广田宅、保妻子而已。至于所统偏裨士卒,无事则共耗官餔,自营私计,一有不满意,则逼胁长吏,捶挞巡尉,而恣行凶悖。有事则以将在军为辞,坐视将命者接武于道,请援者骈肩于庭,傲睨而不顾,逗留而不进。正复不得已而一出,则驻兵境上,自开寇掠之隙,徒害我人民、坏我州县,其为患有不可胜言者。逮其寇退,则攘取巡捕官所献之馘、所受之俘,以为己功,上之朝廷,又从而冒增首级,侥倖赏典。既使天下不敢言而敢怒,又使同功一体之人,用命者效之而无所劝,不用命者恃之而无所惮。深可痛哭。昔汉文帝有匈奴之忧,常恨不得廉颇、李牧为将,而冯唐以白首郎面折文帝,以为虽得廉颇、李牧,亦不能用。愚尝原其意,特以当时法太明、赏太轻、罚太重,而魏尚之罪不应削爵而削爵,故唐有是言耳。夫法太明、赏太轻、罚太重,固未为甚失也,犹且不可以用人。又况赏不当功,罚不当罪,法不行于骄蹇之臣,而欲使用命者劝、不用命者惮,以佐中兴之功,难矣。恭惟仆射都督相公,以文武兼资之才,当安危自任之寄,内总百揆,出临六军。高牙所指,积年逋诛之寇,一旦望风震溃,诣营乞降。虽裴度平蔡之勋,不足进焉。然而犹有可议者,号令未行于诸将也。在唐张九龄尝曰:「穰苴出师,必斩庄贾;孙武习战,犹戮宫嫔;守圭法行于军,禄山不容免死」。今日之事正类于此。诚欲行法,则向之所谓骄蹇者,岂得不斩以徇,而一新其号令耶?果能若此,愚将见强敌不足灭,盗贼不足擒也。位卑言高,罪在不贷,伏惟钧慈以社稷生灵之故而留意焉。