敕：妇人有三从之义，而荣宠则系其夫；王者施配天其泽，而存殁皆锡之福。况于辅弼之佐，岂无伉俪之私！苟礼貌之不登，将褒荣其焉往？具官某妻某氏，体幽閒之德，服图史之规。正顺以助其夫子，则莱氏之逸妻；雍睦以齐其家人，则文伯之令母。虽牛衣之言，共甘于隐约；而象服之饰，不逮于光荣。爰因惠术之施，益茂饰终之典。岂徒慰于泉壤，亦以厚于人伦。尚其精爽之存，当识宠绥之意。可。