论战守利害疏 宋 · 张浚
出处:全宋文卷四一三三、《历代名臣奏议》卷二三二、《宋代蜀文辑存》卷四四
臣闻先圣之言,谓我战则克,祭则受福,盖得其道矣。俎豆、战阵之事,圣人深研其故,所不敢忽,其必协天人之心,终有感格,始得其道。臣知识不足以测圣人用意,而老马知道,似或经历。窃惟兵家之事,至诚为主。要在先物而临机应变,其殆不常。大率以守为本,以不战为先;而或设权以诱之,多方以误之,不可执一。今日之事,国势不张,将士诚弱,民力诚困,财用诚匮。臣若不更自激昂,以身率众,或临之以虚声,或示之以不恐,内激军旅之心,外应中原之望,使蕃汉诸国知虏不可恃,各有离心,虏亦不敢轻举南来,畏蕃汉之袭其后,而但欲区区角力战斗之间,事固有难为者矣。自今恐万一有得于臣言语文移,妄生臆度者。伏望陛下览臣此奏,定志于内,以息浮议。载惟臣幸一见圣主,仰窥圣学高明,雄略大度,沈几先物,非臣之愚所得而知。臣敢用是辄布胸臆,上浼天听。