乞回避吕颐浩张守吕祉劄子 宋 · 胡寅
出处:全宋文卷四一六三、《斐然集》卷一一
臣昨蒙恩除待制知严州,到任已来,勉竭驽下,思报恩施。所幸郡事简少,未至旷败,自可偷安岁月。今辄有危恳,仰干天听。臣之于君,犹子之于父,休戚利害,一关其身,则必尽诚祈吁,无缘隐匿,理有固然,势之必至也。吕颐浩素不与臣相知。方其秉钧,臣出在外,亦有未相涉之事。只缘前年臣忝行诰命,不合据实以颐浩尝佐勤王之举,破其累载叨冒元勋之计,载于词命。颐浩恨臣切骨,而未有以报也。每对宾客语及此事,必曰:「向来其父之出,自是上意」。则又出陛下亲批以示之。颐浩服事陛下,致位将相,尚不知善则称君、过则称己之义,其于微臣宿怨,岂能释乎?前年冬臣蒙恩知邵州,臣父适感风疾,不可迎侍,颐浩即议移牒,抑臣前去,偶闻臣已请宫祠,遂止。然于赈济奏状言及邵州见阙守臣,以相中伤,则知颐浩未尝一日而忘臣,但未有其便耳。今颐浩为浙西大使,臣正在其属部,动有干涉,以臣愚戆,安能自保,不落其手?此臣所以蹙踖者一也。前年张守被召,将至阙庭,臣偶因面对,尝及其短。张守初亦不知,却缘章蔡事行,遂怨及臣,以为臣预议。议虽臣所不预,然赵鼎请臣至堂面授圣旨,令臣撰进诏意,臣本不敢,退思中书舍人撰诏亦有故事,遂拟以进。守等踪迹来由,既非学士所撰,定是臣之所为。积此二事,其怨固当。今守复参大政,必将变更已行之令,为章惇、蔡卞雪冤,复置宣仁圣烈太后于有过之地,批根事始,加以罪辟。此臣所以蹙踖者二也。臣与吕祉同乡同年,素无嫌隙,祗是争进见忌,遂相倾挤。前年冬赵霈、周葵相继击臣,皆是吕祉画谋。臣既罢职,祉大得意。及陛下记录臣,有与近郡圣旨,祉尚游说政府,令除臣筠州,则知祉心恶臣在近。今闻其献议纳说,求进益甚,遏人扬己,必悉其力,则素所不快有如臣者,岂能免乎?此臣所以蹙踖者三也。况此严州去行阙密迩,人所争欲,而臣危根铩羽,易摧难庇,褊心疾恶,多仇少与,眇然自视,当赫赫之三怒,若非投诚陛下,何计以免祸辱之及?重念臣再违轩陛,又易三年,多士流传,谓臣颇蒙圣心简记。臣虽无取,岂不愿他日再依日月之末光?然危机在前,诚恐蹈犯,以负陛下平日收拾之意。用是不能自已,披沥肝胆,冒渎威颜,使臣少避颐浩,则乞对移徽、婺一处;使臣少避守、祉,则乞除臣宫观一任。但荷保全,无所不可。虽同草芥之至贱,且非木石之无知,会当捐躯,图报万一。取进止。
〔贴黄〕臣闻臣不密则失身,今臣此章如蒙天慈矜念,乞因大臣奏事之际,只自圣慈特有处分,不赐降出,免使臣重为人所侧目。臣不胜沥恳。
又,臣性质愚甚,粗知向学,慕古人责己远怨之方,亦无记恨颐浩、守、祉之意,只欲敛迹避祸而已。伏乞圣察。
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