余顷以困于艰虞，请祠客台州。每引领乡关，邈隔胡虏，慨念松楸，久无扫洒，计湮没于草莽中，自先君先妣而上，凡四十馀丧在焉。遇晦朔节序，阴晴风雨，未始不北首，泫然流涕也。绍兴初，先妣润国丘夫人遽捐馆舍，继亡弟亡妻在殡，以未得回故都，且择地卜葬。俟还先垄有日，则负骨以归。因得地临海县真隐山之阳为窀穸，以待北归。隆兴初，余承国恩，叨居掌武，以故事得于坟侧建寺度僧，以昭恩纪，以荐冥福。遂就坟东南故显明寺，冈阜拱揖，松竹茂密，相传梁天监中冯氏所舍，具名请额于朝，蒙恩以显恩褒亲禅院为名，时隆兴元年也。寺本律刹，僧皆星居，为出俸馀，建方丈、寝堂、僧堂、后架、看经众寮，及溷轩、浴堂、钟楼、三门、善神等，皆创为之。并增米田，助供斋粥，革其旧俗，悉就清规。请禅学僧住持，自本韶至师玉，凡三易始得。师玉能以身律众，结善知识缘，除欹去弊，远依绳式，金碧其宇，灿然为化城。远近瞻敬，得未曾有。自尔可为胡阜士民祈福之地。此刹最居僻左，惟罢参耆宿，为身办道，本分衲子，常安坐三个板头，当一生住持者，始肯少分相应。况鱼鼓依时，油酱俱足，作一小丛林，是为安隐处。仍此方信向，皆习般若，助扬宗风，不致弊于流俗，斯可尚焉。余又辟寺西隙地，为屋二十馀楹，井灶什物床榻皆备，以待省坟子孙歇泊之所，率不干寺门而足。又筑南墙，自东直西，以限牛羊径践坟中。余以经忧患最多，滨于九死，未应引年而致政，与儿辈卜居丹丘，间来坟山，乐其地，必留连旬日方归也。暇日作记，用昭上恩，使世世子孙知兹刹废兴所自，以无忘国家之德意云。时宋乾道七年岁在辛卯七月旦，具位曹某记。