绍兴戊午冬，予以言事狂瞽窜昭州，诏谕天下，有「闵兹浅虑，告尔多方，无或胥动浮言，庶成可久可大之计」之语。九年春正月，诏至江西，先兄读诏，忧惧不知所为。时里中小人幸灾者妄相传，以为某获谴死矣。五行家者流咸谓某运命应死，独安成王君道断然曰：「是五行异日当作太平宰相，言死妄也」。乃揭榜通衢，力诽众说，人皆笑其狂。先是右相秦桧、参政孙近、殿中侍御史郑刚中、谏议大夫李谊、给事中勾龙如渊，各执章引救，上稍霁威，特免昭州之徙。及是，某还自武林，合郡惊呼相贺，向言死者始大愧，谓王君术数如神。十一年秋，御史中丞罗汝楫请投某岭表以阿时宰，遂得超迁。十九年春，新兴张棣亦观望权势，乞窜某海外，棣即日持节湖北。是时王鈇经略番阳，吕愿中经略桂林，皆望风捃摭某，以为奇货，与棣相应和。于是潮守徐某劾丞相赵公鼎，潭帅刘昉阴中丞相张公浚、侍郎胡公寅，儋守李望发参政李公光，舂陵守田如鳌劾枢密王公庶，赵不弃窘枢密郑公刚中，海内风縻，争欲罗拜秦门以取宠。自朝廷至山林之士，交口吹嘘，权门如烈火，势焰可炙，而告奸罗织之狱兴矣。初某之南迁，登闻鼓院陈刚中以启送行得罪，死荒远，天下以言为讳。继而泸溪王公民瞻以诗送行，其略云：「痴儿不了官中事，男子要为天下奇」。而安成凶人啸群不逞，讦其语以为讪，民瞻坐狱，欲穷根柢，而太守吴温彦、运使林大声、提刑李芝、赣守曾慥不究切之，洪帅沈昭远白发其事，继踵罢斥。小人轩然得志，书生举子对策献记，遂有一德大臣之谄，往往猎高科取美官，至叛经旨，以齐桓、晋文为圣笔所褒，阿附时议，滔滔者皆是也。惟王君确守前说，屹若横流之砥，可谓难矣。及是秦桧死，圣上大沛不次之恩，起逐客于岭海，向之讴歌秦氏者，消缩沮丧，于是王君之术益章。予既徙衡，道江西，王君谒予于沧江之上，酌酒大言，曰：「太平宰相出矣」。予笑曰：「自古宰相有三概：有真宰相，稷、契是也；有伴食宰相，卢怀慎之徒也；有山中宰相，陶弘景是也。真宰相则吾岂敢，若伴食则予耻为之，林栖谷隐为山中宰相，不亦善乎」？王君曰：「燕公有云：『宰相时来则为』，子何言之躗耶」？予曰：「唯唯，否否」。遂序以识。丁丑七夕前二日。