孙氏《祭仪》，大抵规模温公《书仪》，少损之耳。其间有未安处，不可不釐正之。如云：「跪，祭酒于几下，俛伏，兴」。又云：「酌酒跪奠，俛伏，兴」。意谓奠为酌酒，恐非。某按《士丧礼》「奠脯醢酒」，注云：「鬼无象，设奠以凭依之」。温公云：「奠谓斟酒，奉至几上而不酌也」。则奠非酌亦明矣。又谓：「古者庙祭，鼎俎笾豆，盖古人生时享用之物，事死如事生，故以生时用器奉之。今只用盘盏碗，亦斯义」。此尤非。孔子曰：「俎豆之事则尝闻之，军旅之事未之学也」。言军旅而及于俎豆，圣人之意微矣。古人坐贪污不廉者，谓之簠簋不饬，盖簠簋饬则敬肃之心生，故入宗庙见鼎俎而色庄。《易》于《剥》、《坎》取象簠簋，诚以精意寓焉故尔。今欲以古荐享之礼事其先，而以俚俗不轨之器参错其间，何异奏雅终淫哇乎！温公议俎豆笾豆，但只云「恐非私家所能有」，非以为不当用也，好古知礼之士当考。

古《易》：「剥床以簋」。京房云：「重祭器」。