张子宽先生，《易》师也，以小学教授，虽童稚胜衣者登其门，皆以蓍数授之。凡前辈读《易》有声场屋者，自其门出。石年九岁，与支君兴道、吴君德骏同游先生之门，先生遇之不以童稚句读也。君长余三岁，率能诵师说，退即抗声作色以鼓舞群稚，人争窃其说以复于师而幸免者。未几，与君各更师他门，里巷不远，往来每示题义，讲说不异向来时。然回视昔年淳和朴厚之气，已比比为声病举子剽窃之文，余则知之，君则未知也。一日君若有所忧，曰：「亲老家贫，未即振发，可若何」？余曰：「勉来相就坐群儿间，提秃笔掖公于败亡，未晚」。君以为夸而笑之。君每试不废，辄不遇。余登第，兴道侄婿赵逵以状元归乡，支门烂然自荣。君一日独致仆，曰：「他人饭新先辈，礼也，某于吾人岂敢泛泛于众客杯酒」！仆仕成都学官，兴道以疾告，未几卒。卒以某年月日，年若干，葬以某年月日。石家居，其子某兄弟袖卷不敢言而以泣拜，出卷，则君之从弟全州户曹日中状，云：支氏其先出合阳，详仕唐为许州节度。子师友官于资，为资之祖。资祖四世名渐者，元祐八年以孝旌其门。曾祖讳某，则孝子之兄弟也。祖成，父翊，皆不仕。娶杨氏，先卒。再娶马氏。四子，皆儒业。三女，一适侯播，一适黄庭，一许适侯棫。孙五人。君孝友温豫，喜愠不见于色，庞然福厚君子也。长于治生，几以致富，四子各占大第以处之。病中召诸子诵书，曰：「吾老，手未尝释卷，老病闻书声则胸次廓廓矣。汝曹勉而持之以正，学而不成，不失为乡之善人」。以卒。君讳时起，兴道字也。铭曰：

吾率梦与君游小学如平生，师操扑据坐，君从傍也，发笈执卷以立。吾凛凛以惊，梦觉则君死矣。呜呼！君梦乎？吾梦乎？吾俾吾儿与君之子修再世之盟。义久则重，势久则轻。不忘素交，以为君铭。