按《元稹传》载，严砺节度东川，没入居民涂山甫等八百馀家田产奴婢，为稹所劾。砺与山甫皆东川人，岂有怙用其势，以暴其乡之人如此，盖以素仇所私非一日耶？今涂氏、严氏皆为梓望姓，两家阡陌相接如昔时，而诗书家法，叶叶相与通姻娅，甚欢。涂出山甫而严出砺无疑也。呜呼！退之援同姓于毛仙翁，孔文举记通家于李元礼，吾儒以寇为婚以明易之变，浮屠氏以平等视冤亲，痛一念之由失，至百劫相雠不悟，可悲也夫！中江涂勉仲者，娶严氏，两家有佳子弟，多从余游，而勉仲尤厚者。勉仲之弟端卿，于余为同年进士，而勉仲两郎曰森曰柄，亦得以藉口意爱如通家骨肉。余为学官成都，勉仲岁遣两郎修执经礼。逮倅彭至閒居资中，两郎子往来不绝。森、柄得于二《礼》大、小戴氏学，亦出父之亲授也。森以治《礼》两预宾荐，柄更从余读《春秋》。勉仲仓卒得腹病，森留侍父病，柄适留资，未知也。勉仲且死，执森手，曰「汝力学无以怠惰，汝等李氏门，终可依」，以卒。森讣书词来资，速柄归云尔也。端卿状云，勉仲兄葬有日，森视竁办大事不及来，舁柄挟状以谒铭。余固不以森为不敏，而痛柄之请词苦苦再三，为得礼也。县有涂使君祠，则勉仲世为中江人。曾祖某，祖某，父某，三世业儒不仕。勉仲儒者，于生事不疏而有理，以自给。其所乐予，则里邻吉凶缓急、佛道祠庙、桥梁营造，首倡悉力不吝惜，至焚券市义，又不知几何人。然其人刚介有守，凌轹非意，如丘山欲压者，一毫不挫也。至今牛翁争蹊与里胥之珥笔者，犹佩勉仲高谊以自慑伏，其晚进乡校小生服膺善训于勉仲者，可忘哉？年五十六卒，葬以某年月日。铭曰：

儿日读书，翁喜倾耳。儿今呜呜，哭翁泪洗。垂尽之言，儿奚不知！清怀之葬，使君之祠。