论失军心有二疏 南宋 · 虞允文
出处:全宋文卷四五八六、《历代名臣奏议》卷二二四、《宋代蜀文辑存》卷五六
臣自发池州后,去阙庭益远,全不知近日消息。虽溯江遵陆,行均、房大山中,未尝不矫首仰望云天之上,万里寸心,惄然如捣,夙夜无以自宁。伏准今月十二日庚牌递,曲蒙睿慈宠颁宸翰,臣下拜奉读,切知渊衷开释,圣躬清明,臣手足抃蹈,不胜宗社生灵之庆。利州两路诸军之弊,圣训所及,悉不逃聪闻。臣渐近蜀境,所闻日多,其甚可忧者失军心也。失军心有二,蔽私与贪也。诸大将子弟亲戚错处于军中,廪给于公上而经营其私计,占白直者不下百人,私役使者又不下百人,能振其职者未闻一事,而蠹其事者果不一也。以至回易之兵方出营寨,借使之役交兴。甚者饵之以私钱,而掠无穷之息;又甚者使主私务,不问其得利之多寡,使耕私田,不问其逢年之丰凶。不一如约,则逐月尅钱粮,春秋拘衣赐。遇有教射或调发,则尽没其犒赏,不足则监系囚禁,籍其家而不恤。所以敢如此,与东南军不同者,以去朝廷远也。士伍日以贫,武艺日以荒,理必至于如此。而又一将一副,或黜或升,或去或留,贿赂公行,请托成风,既不计功过,不问老壮,不择才否,则兵律之弛纵,军政之不修,亦理之必至也。虽上下相习,以为当然,牢不可破,若威令必行,岂容不革?其间有事理闇昧,人情危疑,未能断然便施行者,事亦不一。如圣训所及,德顺退师,丧失不少。然询之于众,咸云当时不敢以叛亡尽闻,募乙承甲,凡甲之老小家业官资悉以付乙,虚数固少而冒请者多。但岁月既久,夫妇之情得,男女之爱成,势须求得其术以渐而革之,乃不至于骇政也。圣训以任天锡营私,臣未到金州已得其六七。兴州之兵六倍于金州,不知其能知足知畏、亟自悛改否尔。臣今日到竹山拍试成兵,阅实其数,会大雨未果。自此至金、洋、兴元之后,当先至兴州,然后往利州置司处,节次别具奏知。圣训又以吴胜愚暗,固已无逃圣鉴之明。如欲别议置,诚不可不蚤定,但未知何人可以当选。或圣意已有所择,欲望睿慈略赐密谕,容臣细加审访,密以奏闻。盖命令一下,利害不轻,既难于覆奏,又不容于数易也。今年四月,兴元兵逸关事果有之。近据任天锡申,已捕获数人,亦有自归者,似不可不虑。陛下前所赐宸翰,以为主帅不得人所致。呜呼,圣宪自无遗矣!臣感陛下不凡之遇,茍有所见,不敢隐默为自固计。伏乞睿察。
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