臣昨尝论列吏部郎官史正志朋比谗慝，自知罪大，欲逃典刑，力求外补，朝廷以运判与之，是用外台重任以赏奸也。欲乞睿断，正其罪而窜殛之，至今未见施行，臣深所未谕。臣闻唐王叔文以沾沾小人窃天下柄，号召当时有名之士欲侥倖而躁进者，并以郎官清要之职处之，相与结为死党，至誉叔文为伊、周、管、葛。宪宗监国之始，首逐叔文而杀之，其徒皆终身窜殛，号八司马。元和之治比迹贞观，淮西功业冠出李唐，盖繇宪宗必于用罚以去邪也。臣窃谓前宰相史浩之恶不减王叔文，其党与之盛不止八司马，虽非天下奇才，至于挠节以附匪人，怀奸以害公议，则一而已。如正志者在浩党中尤为亲密，出入门阑，踪迹诡秘，人皆呼之曰继拜公，又榜之曰亲侄，遂自枢属骤迁户部郎，又迁天官郎。使浩不去，则正志必躐处侍从矣。正志去冬归自建康，不独摇撼张浚，尤媒孽李显忠之短，必欲朝廷罢浚而诛李显忠，以沮恢复大计。非陛下保全而委任之，则忠臣良将身首且不可保，岂复有今日淮甸之捷耶？今国家方欲恢复中原，所赖以激劝者赏罚而已。前日二将奏功赏不踰时，舆论咸以为当，谗慝之人亦宜薄正其罪。今不独逃司寇之刑，而又以外台耳目之寄处之，何以慰天下之公议乎？郎曹、运判至么么也，而臣喋喋言之者，非以其玷列宿、污外台而已，而朝廷之刑赏、公议之是非寔系焉。伏乞陛下出臣两章，断然逐之，以示去邪勿疑，亦足以惩一而劝百也。