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辅世忠烈王之记 宋 · 沈枢
 出处:全宋文卷四六七四、《两浙金石志》卷一○、《湖州府志》卷五五
王姓李氏讳靖字药师京兆三原人也。
唐武德中辅公祏丹阳以叛,诏王傅赵郡王孝恭东讨临机料敌一战而禽之。
高祖嘉叹以谓虽古卫、霍无以加
安吉旧隶丹阳巨盗既平,邑人感王之德,乃即邑之西山塑像立祠奉祀惟谨
岁或乾溢,祷于祠下,雨晹辄应如响。
自唐距今已数百年,趋王之庭,占王之庇者如祠之初也。
考其赐额封侯始于政和,自侯而公始于隆兴
王封卫国公见于生前,矧管城旧亦有祠,已封王爵
乾道五年,邑之士民是以有请者再焉。
管城之祠载于《国朝会要》。
其立也,乃后魏仆射李冲之陂,因陂为名,而容台异议,执疑似之说以沮其请。
是时枢为宰掾,因讨论辨明之,且引宋祁李卫公以为据。
其诗曰:「斯人天挺杰,贼胆畏膏肓」。
卒章曰:「血食京辅于今异姓王」。
即是以观,则岂得仆射李冲之为疑哉!
朝廷枢言为然,且检会本朝祀典推崇有加。
建隆大观锡封王爵已加忠烈
今答灵应,宜以辅世忠烈庙号
纶诰既颁,邑之稚耋欢呼鼓舞举手加额以相庆幸
于是神之宏休愈久而愈光矣。
枢欲备载颠末,侈上之赐,扬神之休,且以慰邑人奉祀之勤。
怀此有日会邑宰韦昱祈祷有应,则具石来请曰:愿有记。
盖其谒庙之初,曾以「洁己导民于正,以要神之福,福是邑之民」为言
继而蚕麦垂成淫雨为沴,民方愁叹,祷而澄霁
秋稼既实,邻县飞蝗忽集近境,祷而退飞
然则神之所以福吾民与夫吏之所以神贶者,其可无述乎!
窃谓生而有功于国,没而得祀于民。
历世虽久,使人敬事不懈是必钟灵禀秀卓然有异于人者能之。
如王之丰功伟绩磊落震耀富贵寿考哀荣终始固自有传,而见于逸史者有二事焉。
王为布衣时,献书西岳词气凛然,有忧天下之志。
如「斩鲸鲵清海岳,卷氛祲而辟山河」,读之可以起义概而激雄心
至于射猎霍山投宿朱门,又有行雨之异,《太平广记》载之甚详。
前所钟灵禀秀卓然有异于人者,于此可见矣。
呜呼,王之世祀也,岂偶然哉!
偶然哉!
中大夫提举江州太平兴国宫、安吉县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋沈枢记并书。
淳熙十年七月十一日
承务郎、知湖州安吉县主管劝农公事韦昱篆额立石
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