有祖已来未尝容易以禅道佛法指示学者，谓之学道捷径。只要当人去却今时，向父母未生已前，混沌未分之际，直截担荷，如龙得水，似虎靠山，一切处澄澄湛湛，一切处生杀自由，一切处自能生风起草。不著有为，不坐无为。如斩一綟丝，一斩一切斩；如染一綟丝，一染一切染。通上彻下，全体是个大解脱门。佛法世法打成一片，何处有一丝毫许外物之为障碍？学道人力学而不悟者，病在泥于古人言句处，病在坐著胜妙境界处，病在空洞无象处，病在以禅道佛法居怀处，病在却迷就悟处，病在最初不遇善知识，引入葛藤窠里处。此数病，非但初机晚进有之，从上大尊宿悟彻本心，见彻本性，自已本地风光现前，大法不明，亦有此病。看他兴化和尚为众曰：「我闻前廊也喝，后架也喝，诸子莫盲喝乱喝，直得喝得。兴化上三十三天，扑下来一点气息也无。待兴化苏省起来，向汝道未在，何故我未曾向紫罗帐里撒真珠，与你去在兴化直截担荷，骑贼马赶贼，只是未得剿绝。前途撞著知音，分明举似，必为圆却遮话。