某读史至鬷蔑、魏勃事，切自感叹，以谓士不幸无位，欲一见世间名德大人面颜，贵贱殊隔，咫尺千里，而心腑间有千里汤火，宁废寝辍食，不敢一日释雉而弗执也。犹不得见，则甘心仆妾之役，收器堂下，幸一言之中者，甚至于扫舍人之门，以求自通。盖经历旬时，然后仅偿其区区，而远者至于十岁，或一岁始得望履幕下。嗟夫！士之交于卿大夫，其势如是之难，其身如是之卑，其为计如是之迂，而可笑也。然二子不出售用之术，黾勉人之所不堪，侥倖人之所共欲，岂非上下之交不可力取，逡巡委曲，待其自合乃安耶？虽其顾视一日，不啻三岁，然回翔久之不变者，必行其志，以厌其欲，故不自觉日月之飞驰。不然，径情直前，彼将唾骂弗接，而尚何执手以干荐而贵之之敢望？故曰：迫遽者退，淹缓者进。当今之日，进言于执事之前，名位不闻，岁月不淹，而欲有求焉，亦可谓天下之至愚无知者矣。共惟执事宏才巨德，妙文硕学，为一世标准，殆晋叔向、曹相国之为人也。圣天子以为贤，眷西蜀财赋之重，委以董护，遂建大将旗鼓，进临巴夔。曾未踰年，显庸上闻，佥曰峡道非所以烦公也，蜀赋最赡者莫如茶与马，以是命命执事。旌纛西来，观呼填郊，其声訚訚曰：「缁衣之宜兮，敝予又改作兮；适子之馆兮，还受子之粲兮」。非特是人也，又有絺章绘句，称誉盛德者；斟酌损益，讲磨利害，而上公府者；板援权势，求备升禄者。是三人者，其数不可计。虽鬷蔑、魏勃再收受器扫门之术，将有所不得施。是非奉咫尺之书，饰鄙陋之辞，而可以辱一诺之重于旬月间也。然闻之处陆之鱼，仁人兴哀，浮图之夫，君子合之。某之得禄于此也，抑可谓勤尔已矣！自惟少时，妄意读书，年十五即走京师，入太学，从四方豪俊游。感激自奋，既不坠其家声，以无负父兄切切之诲。不幸学未成而有靖康之变，徒步万里，出没风涛间，仅乃得归返。未息肩复就学，偶得一第于稠人中，学虽未成，而名已从矣。方欲来学，家祸继起，饥寒迫其前，妻子驱其后，乃始强颜随牒以自活，然其夙昔之志，耿耿于怀不忘也。盖其生十有五年，而游学六年，而归又九年，而得一官又十五年，始得拜于棨戟之下，年五十矣。向者诸公怜其穷，引手援之，疑若有侥倖改秩之缘。今年十月，将遂罢去，章尚阙其一，此于执事先生不能无望。执事之来也，某不得留日趋墙仞之下，以欸平生欣慕之素，又不得执事一美言以去，人将谓某何？某将谓人何？夫惟使其有以籍口于人，又使某缘执事而脱饥寒之忧，一发而两利俱，使某何以自已哉！用敢叙其区区之踪迹尘秽，不自愧耻而辄露之，其势遽非收器扫门而俟也。左右其加意焉。