始余得洪州州学所刻《少陵诗集正异》者观之，中间多云其说已见卷首，或云他卷，或云年谱，殊不可晓。既而过进贤，偶县大夫言有蜀人蔡伯世重编杜诗，亟借之，乃得其全书，然后知《正异》者，特其书之一节尔，不可以孤行也。此书诠次先后、考索同异亦已勤矣。世传杜诗往往不同，前辈多兼存之，今皆定从某字，其自任盖不轻矣。诗以气格高妙、意义精远为主。属对之间，小有不谐，不足以累正气，今悉迁就偶对，至于古诗亦然。若止为偶对而已，似未能尽古人之意也。「千金买马鞭，百金装刀头」，言其服用之盛尔；「故乡归不得，地入亚夫营」，言故乡方用兵尔。今悉以他本改作「马鞍」、「故园」，固未知其孰是。其说则云若千金买鞭，以物直校之非也；若故乡为营，则营亦大矣。此等去取，非所谓不以辞害意也。律诗全篇属对，固有此格，非尽然也。如「宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙时」，「黄峡峡西船不归，赤甲山下行人稀」，皆律诗第一联也，今改作「年妙」、「人行」以就偶对。若他本不同，定从其一，犹不为无据，此直以己意所见径行窜定。甚矣，其自任不轻也！《正异》云考其属对事实，当作「年妙」。且「英妙」者，犹少俊云尔，不惟无害于事实，亦未尝不对也。闽中所刻东坡《杜诗事实》者，不知何人假托，皆凿空撰造，无一语有来处。如引王逸少诗云，「湖上春风舞天棘」，此其伪谬之一也。今乃用此改「天棘梦青丝」为「舞青丝」。政使实有此證，犹未可轻改，况其不然者乎？余谓不若于杜集之后，附益以重编年谱、各卷叙说、目录、正异等，以存一家之说，使览者有考焉可也，未可以为定本。