黄帝景钟。有熊氏以神灵之资，法天则地，正名百物，为五帝先。涿鹿一战，万国咸顺。乃膺土德之瑞，受河图，兴宝鼎，纪云官，举力牧为相，调政理之缓急，以作五钟。青曰大音，赤曰重心，黄曰洒光，黑曰隐常，而景钟其一也。五声既调，时位俱正，甘露降，醴泉出，是为天地之美。猗欤盛哉！惟古乐自羲农而上制作无闻，迨黄帝之兵起五部，建气物，创法垂世。以前民用，惟兹景钟。神畀符命，祥金隐曜。受于赤城，位得本体。声含正气，不系方色，独取其起而名之，故《咸池》之乐由是而备。后圣因之，作乐崇德。虽《书》记舜镛，《礼》具周镈，文物为盛，而究其音制，悉自黄帝始。想夫垂衣法宫，金奏在庭，大声洋洋，与嶰谷之管所以写凤鸣而定律本者，异名而同调。信乎！足以畅天地之化而和人神也。