敬闻外论浩然归重，迩日力挽同列之举。一，以示协恭之意。二，若舍是翁，则他人益可虑，未必更有纯笃者。三，上前同议大事，若体理未安，两人尚可执论，回天意。彼去则上必尽畀先生以难继之事，孤介争之则愈难，不争则群谤必兴。今如此区处之，甚善甚善。外论尽云即日顺动，此无他，盖见朝廷近日稍稍诸将起废及建节还节等事。此事何预顺动，而外言乃尔，度必有诸人伺听于门下者。今从庸众之言则多玩弛，从捭阖之论则必生事。二者咸不可用，盖今日之事当作一意守之，争于上前，亦只一意。何谓一意？顺动不可一日先，备禦不可一日后是也。伏乞钧意再三深惟之。外论近日宰执争榷货务关子会子事，坚卧不出，此事虽草草，然是人略有虚名，前日与子渊说先生略加曲折，甚善。见说皆一二贩者作之使然。况关子会子利害卓然，若归朝廷，则版曹平日为无策，前后手足俱露。万一有缓急，则谁受其害者？此与临邛盐关子大意略同，况诸司告病已久乎？外论王天觉、林井等事甚喧，或云朝廷皆有以宾礼之，此法不可长也。若果是诸葛张兵，必不先画阵图，从邪径。见说谏议已具姓字面奏，不可不知也，愿再三审谛之。外论甚渴王泉州之来，今闻移信守，岂欲为之渐耶？日已薄矣，先生孤孑无助之状如前，得张严州之书，甚以为忧也。