窃观近世外司庶府，辟召宾客，虽有古之礼而无其法，有其法而无其意。至于比年则礼法意俱渐衰矣。此无他，求之者名未甚优，而应其求者实有不副故也。古者宾主之相值甚贵而不骄，甚贱而不謟，奔走不惮而慕义无穷，岂为势利回哉？虽区区之唐诸道幕府，温造以处士来，石洪以山人显，未尝闻曰某资未入，而某格未合也。故唐末辟召之礼与其法意犹雍容可睹，不若今时漫漶纷沓而俱亡也。诸路帅臣监司之客，不惟人品之论，而惟资格之拘，不然则以势却者也，不然则以利倾者也，不然则亲旧桑梓之私者也。其有卓然才行温实主者，欲首荐而不得，则辄拘资格乃止，故曰辟召之礼与法意渐衰于此耳。今先生特立独行所以自为者，皆前修之典刑，进退不依乎势，卷舒不袭乎时。是以虽某之不肖，一旦获受知，列于门下，使某名字暴于蜀而不愧者，知先生有以取之，皆非取之近世资格势利者也。凡古之辟召，礼法意三者已粲然而陈前矣。在上者养待之甚优，在下者名实之不副，某夙夜无以处此。迩者又蒙许贡以辟书而达之二府，则是荒唐寂寞之音收录于夔，虽未必能中韶濩而已，可一警世之聩聩者矣，岂非某之幸，而亦蜀士者之劝也！伏惟幸察。