国家累圣相承，专用仁厚。凡可以教民□□□□者，必发扬□显之。虽净居老子之说，有所不废。临安府南山慧因教院始□禅□。元丰八年，有法师净源讲学戒行，名闻外国。高丽尝遣僧□义天航海，请授经旨。神宗皇帝可其奏。既归，以□□国王以其母命金书《华严经》，乞置之源师所居，以报国恩。于是其徒乞改慧因为十方教院，得旨许之，而贤首之教大□□□靖国元年，高丽遣使贺徽宗登宝位，附白金千□□两，请造华严□□佛□□□□□□□行主之，岁与剃度，朝廷又许之。而寺宇□□，圣上龙兴，主僧惠高累□宣对，乞追述前朝之意，永免官司指占。上亦许之，而□听益孚。淳熙七年，住持讲师清素以名行被选，讲席兴盛。凡稽首受教于坐下者，日数百人，迁善远罪者日益众。于是，清素愿以所得圣旨刊之于石，求文以记岁月，□为之序。累圣化民之意，无所不用其至，以告于后。五月日，通直郎、军器监丞周必正谨书。