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劝农 南宋 · 吴儆
 出处:全宋文卷四九六九、《竹洲集》卷一四、《南宋文范》卷六二、《宋元学案补遗》卷七一
安仁官长奉天子之令,与尔父老饮食于郊,备宣天子仁圣敦本劝农之意,复以官长身所更历为尔父老言之。
官长家世业农,知吾农民甚苦,寒于蚕而不足于衣,热于耘而不足于食。
国家宗庙社稷之奉,军旅之须,官吏俸禄州县用度一丝一粒无非取办于吾农民
且有里胥追呼官吏刑责豪右大家兼并游手亡赖生事,凡所以苦吾农民者复不一也。
然明则有法令,惟吾农民是恤;
幽则有鬼神,亦惟吾农民是依
农民之家,诚能长幼相率竭力从事,无怠于输,则无追呼之扰,无嚚于讼,则无刑责之及,睦于闺门,比于乡党,则兼并生事之人亦不应无故而相加。
场圃既登,牛羊在野婚姻往来,为酒为食,以相劳苦,亦可以自乐于宽閒之野而无羡于世之贵且富者。
忘本逐末之人,冒风波,蹈险阻终身忧患不能一日安其居,甚至于颠覆丧亡不得复返于其乡者,亦岂如吾农民安生乐业自相保聚之为福哉?
父老春秋高矣,视尔之州县乡党富贵长久子孙蕃盛之家,孰非务力农积善守道所致
噫!
尔之家虽甚苦而有天下至乐,尔之业虽甚劳而有天下之至利。
官长父母年老无以为养,勉强从仕,以茍寸禄,若与尔父老相安三年,善罢而归,定当子负耒耜,妇供饷馌,相与深耕于旧陇,以尽菽水之欢,逐安居之乐,与尔父老同为太平耆民志愿足矣
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