臣伏睹中书省录黄指挥，宋贶召赴行在。臣谓率土之滨，莫非王臣，陛下欲见一臣寮，何所不可？天鉴之下，将无所逃，用舍废置，皆未可知，固无必不可见之理。但臣采之公议，有不得而默者。契勘宋贶当秦桧柄国之时，号为亲昵用事，为世指目，章章尤显者。士大夫丑其姓名，于今有年矣。臣取会前后章疏，奸污之状，固不一端，为奉使则兴贩北货，摄京府则强略倡优，任版曹则买诸军之银，领赡军则受辟官之赂，司建康留钥，则专为权门起造园宅。如此之类，未易概举，亦未暇论也。究其始初罢逐之由，正缘司计不职，以致左帑阙乏，支遣不行，至用临安公使库及激赏赡军等库钱物那移。又勘虚旁令军人自往漕司支请。若漕司无钱，几致生事。臣寮论其身为计臣，经画如此。是时桧犹无恙，而贶已斥矣，则其才术已试大缪，明白如此。今闻忽有召命，窃恐或谓其有富国才术欺陛下者。只考元罢户部因由，则是非虚实，灼然可见。臣闻人才难得，弗忍终弃，圣人之用心也。使君子之人而偶挂宪网，固当抆拭而进之；使小人而有才，亦可覆其玷缺，驾驭以驱使之。今以贶为君子而偶挂网耶？则平生奸污之声，遍于海隅矣。以为小人而有才者耶？则当兵衅未开之前，朝廷积富之后，从容版曹，而使帑藏空乏，至以虚旁拨遣军人，亦可骇矣。窃恐一旦进用，不惟无益于国，其馀党类帖息伏潜者，皆将动心经营，侥幸复进，徒使疑议四起，又费弹压。臣恭惟陛下昭德塞违，以临照百官，正欲安靖国人，统一风俗而已。将来贶或有所除授，必致众议纷纷，以发其不靖之机。臣蒙被陛下擢置西掖，正典书命，比之诸臣，尤不当缄默。伏惟圣慈储神委照，揽臣此章，特留圣念，别赐处分，不胜幸甚。