臣闻民惟邦本，本固邦宁，帝兴王成，未有不得民而能立邦家之基也。得民有道，仁之而已。省徭役，薄赋敛，蠲其疾苦而便安之，使民力有馀而其心油然，知后德之抚我，则虽天不能使之变，而况蛮夷盗贼水旱之作，安能摇其本而轻动哉！此甚易知易行，而后之论治者，往往过计，谓天下之大，将人人而济之，安得力而给诸？于是轻言功利，而重言道德，卒之道德不建，而功利亦无闻焉。虽然，论治者皆以仁民为难，而臣今敢以为非难者，诚有得于圣主躬行之效。小臣将命，实亲见之者，请略详其目。乃者，四蜀酒估之患，人不聊生，陛下睿断，岁捐钱五十万以代之偿。此令一下，五十馀郡驩呼祝圣者，沸天隐地，旬日皆遍。士大夫舞手相庆，以谓吾蜀当有数十百年之安。臣于是知民之易德有如此者。又如关外和籴之困、诏旨下询，有司未知所出。陛下睿断，先免阶、成、和、凤一年之籴。异时岁虽大熟，不足输官。淳熙三年，免籴令下，秋旱薄收，而四川粒米狼戾，充箱溢筥，排门求售，较之穰岁，物价反平。漕臣行部过之，边氓遮道诵说，东向感恩，或至涕下。臣于是知民之易德，有如此者。恭惟圣主端委穆清之上，一动其念，加诸远民，而万里之外，觌德丕应，捷如影响。微臣不佞，愚心了然，见王道之易易焉。孟子谓保民而王，易若折枝，而非挟山超海之难，不为过论。臣拳拳之诚，更愿帝德广运，益加圣心，深诏内外执事，晓然知陛下仁民固本之指，凡吾民疾苦，悉以上闻。茍有可以惠利便安之者，勿牵故常，临以睿断，使光天之下，至于海隅，苍生罔有不被尧舜之泽，如是，则众心成城，道德有威，推恩以保四海，天下可运诸掌矣，其何大欲之不济哉！此陛下躬行之效，證于孟轲之言，非臣臆说，惟圣神财幸。